Проспект Революции (Большая Дворянская) - главная улица города.

Информация и фотографии в теме по ссылке - http://vif-vrn.ru/viewtopic.php?t=478
(тема обновляется)

1) Городок Гусев (Гумбиннен) стал первым посещённым населённым пунктом в Калининградской области. Как я уже отмечал, в последние годы каждый мой День Рождения выпадает на начало какого-то крупного события. Такое у меня уже было с Ираком, с Египтом, таким же для меня по значению стало начало экспедиции в этот 39 российский регион. И вот по традиции, переезд польско-российской границы обернулся для меня задержкой на нашем КПП и беседой с сотрудником ФСБ России.

Читать далее...

Красивый старинный монастырь можно увидеть на подъезде к Новгороду, в селе Вяжищи. Смотрите сами!
5 фотографий Николо-Вяжищского монастыря.

1.


2.

3.

4.

5.


Страница, посвященная достопримечательностям Петербурга и соседних регионов России: https://vk.com/bestofpiter

История станицы Тифлисской началась 8 октября 1802 года, когда на красивейший, высокий правый берегКубани, к основанному в 1788 году русскими войсками редуту Тифлисскому, прибыл обоз с переселенцами – бывшими казаками Екатеринославского казачьего войска, выходцами из станиц Бахмутовской, Райгородской и Трёхизбянской (теперь – село Бахмутовка, посёлки Райгородка и Трёхизбенка Новоайдарского района Луганской области Украины).
Своё название редут и станица получили от занимавшего редут Тифлисского пехотного полка.
В 1936 году станица Тифлисская стала Тбилисской.
9 декабря 2012 года митрополит Екатеринодарский и Кубанский Исидор (Кириченко) освятил построенный в станице Тбилисской новый храм, названный во имя святого апостола Андрея Первозванного.

Каменный Андреевский храм-часовня был возведён за 1,5 года по проекту сочинского архитектора Ф. И. Афуксениди.
Представляет собой самобытный современный образец традиционного русского церковного зодчества.
Имеет крещатый свод, образованный трифолийными завершениями всех четырёх плоскостей основного объёма, с 4-частной бочкой в основании луковичной главы.
Южный, западный и северный входы в храм украшены мощными крыльцами на коротких круглых колоннах.
Экстерьер храма и даже искусно сработанная каменная ограда богато украшены с помощью многочисленных ширинок, киотов, кронштейнов, изображений крестов различных форм и др.
При оформлении экстерьера использовалась диссимметрия, характерная, в частности, для древней новгородской храмовой архитектуры.

Подробнее:
Селиверстов А. В. Все храмы края. Кубанская митрополия. Том II.


27 апреля 2015 года.
Вид с запада:




Арка над западными вратами:






Западный портал:




Интерьер:




Вид с юго-запада:




Вид с юга:






Вид с северо-востока:






Вид с северо-запада:

Построенный на границе с эстонскими землями, Печорский монастырь был одной из самых мощных русских крепостей. И многие годы защищал Русь от вторжений с запада.




Страница, посвященная достопримечательностям Северо-Запада:https://vk.com/bestofpiter

Казанский храм расположен в поселке Давыдовка Лискинского района Воронежской области. Поселок основан в 18 веке монастырскими крестьянами-переселенцами, а название свое получил оттого, что первые поселенцы были прежде крестьянами Свято-Введенской Давидовой пустыни (монастырь в Московской губернии).

Информация и фотографии в теме по ссылке.

Я никогда не был в Бресте (не считая вокзала) и мог представить себе этот город только по довольно скучным открыточным наборам брежневских времён.
Поэтому когда мне попалась на глаза серия цветных слайдов, датированных, скорее всего, 1956 годом, то пришлось немного углубиться в историческое исследование места.

Улица Советская от перекрёстка с ул. Гоголя:

КРУПНЕЕ

Фотограф стоял на том месте, где в 2009 году установили памятник 1000-летия Минска (за 10 лет до юбилея). Теперь Советская улица пешеходная, а вместо ателье мод - магазин Collin's.

Современный вид:


ЭТО МЕСТО НА ГУГЛ-ПАНОРАМЕ

Удалось найти ещё один исторический снимок того же перекрёстка, сделанный на несколько лет позже слайда:


Очевидно, это в продолжение вправо первого слайда, городская доска почёта:


Здание госбанка на ул. Ленина:


Это здание построили в 1926 году и с тех пор оно служило как банк при всех властях: польских, советских, немецких, нынешних белорусских. Здесь история здания банка с архивными снимками.

Современный вид:


Неизвестная улица:


Парк культуры и отдыха "1 мая":


Уличная сценка.


Строительство автомобильных дорог:


Никольский храм, построенный в 1906 году:


Снимал иностранец, который в 1956 году ничего не мог знать о подвиге Брестской крепости, поэтому мы не видим здесь ни одного кадра с её развалинами. В СССР о ней широкого заговорили только после выхода в 1957 году документальной повести Сергея Смирнова «Брестская крепость» и художественного фильма Константина Симонова «Бессмертный гарнизон». Хотя газета "Красная звезда" написала о героической обороне крепости ещё в июне 1942 года.

В 5-6 вв. персидские строители по приказу сасанидских шахов возвели знаменитую "Горную стену" (Даг-бары) к западу от крепости Дербент. Она должна была закрывать восточную часть северной границы Сасанидского гос-ва, проходящей через кавказские горы от Каспийского моря до Черного. Даг-бары была лишь частью этой оборонительной линии. Общая длина Горной стены около 45 км.

Я поставил себе задачу осмотреть ближайшую к Дербенту часть стены, укрепления Даг-бары состояли из множества небольших фортов (общее их число 65), и самый насыщенный этими крепостями участок находился как раз рядом с городом, в этом районе отроги Кавказского хребта уже теряют свою высоту, поэтому была велика вероятность обхода Дербента с запада. Многочисленные крепости должны были сдержать противников цивилизаций юга, как правило, врагами здесь были кочевники - гунны, хазары, аланы.

Близость крепостей к Дербенту, к сожалению, негативно повлияла на их сохранность, после того как Горная стена утратила свое оборонительное значение, местные жители стали разбирать ее на стройматериалы, и процесс этот продолжается и поныне, в связи с чем все ближние к Дербенту крепости перестали существовать, от них остались только незначительные руины. Но даже из остатков фортов Горной стены можно извлечь много информации о ее великом прошлом.



Ближе всего к нынешней цитадели Дербента находится форт №1 Горной стены, от Нарын-кала его отделяет всего 130 метров, когда-то юго-западная башня цитадели и первый форт связывались сплошной крепостной стеной, в которой существовали ворота - Баб Сул.
На данный момент считается, что этот форт мог быть старой цитаделью города Чора/Чола - предшественника Дербента, об этом я специально писал раньше.Форт №1 хорошо раскопали археологи, а, главное, они не стали его зарывать обратно после изучения, поэтому сейчас руины этой маленькой крепости легко доступны для осмотра туристов.

Стены форта сохранились на высоту 1-1,5 м., они возведены тем же способом панцирной кладки, что и вся фортификация Дербента. Здесь есть облицовка из хорошо обработанных каменных плит и внутренняя забутовка - смесь необработанных камней и раствора. Размеры форта 25 на 15 метров, он имеет прямоугольную форму и четыре круглые башни по углам.


Основание одной из округлых башен форта №1.


Все форты Горной стены создавались по единому стандарту, иногда только варьировались размеры крепостей. Также форты могли изменятся со временем, жившие в них люди приспосабливали их под свои потребности. После завоевания Дербента арабами Горные стены были перестроены и усилены, ибо здесь пролегала уже северная граница Халифата.

Реконструкция типового форта Горной стены (Даг-бары)

Форты Горной стены, находившиеся рядом с Дербентом, существовали еще в 17 веке, их описывал участник посольства в Персию Адам Олеарий:

"Помимо стены, в верхней части города были устроены на холмах еще многие внешние оплоты и особые укрепления. Из них два ближайшие к городу еще сохранили тот вид, в котором они построены, и заняты гарнизоном из солдат; они возведены в виде четырехугольников, с очень высокими стенами".

В центре руин форта видна цистерна для воды, скорее всего, построенная уже при арабах.




В сасанидское время были возведены сразу несколько линий укреплений северной границы персидского государства. Самая южная стена, закрывающая проход вдоль Каспийского моря, находилась видимо рядом с горой Бешбармак в современном Азербайджане, далее к северу располагалась Шабранская или Гильгильчайская стена, затем, еще севернее шла самая главная линия укреплений - дербентскаяи Горная стена (Даг-бары), хотя возможно между Гильгильчайской стеной и Горной (Даг-бары) были возведены и еще какие-то стены. Заградительные стены присутствовали и севернее Дербента, хорошо известны укрепления в районе нынешнего поселка Тарки на окраине Махачкалы, когда-то они защищали хазарский город Семендер, предположительно располагавшийся на этом месте, сейчас эти стены исчезли.

Было и много других длинных стен в Дагестане, правда, очень сложно установить их происхождение и даже нынешнее местоположение, к сожалению, исторические памятники в нынешнем Дагестане постоянно варварски расхищаются. "Длинные стены" ограждали сельскую округу почти всех крупных хазарских городов в регионе, есть данные о существовании остатков многокилометровых стен в районе Урцекского городища (предположительно, это древняя столица гос-ва гуннов город Варачан), в районе аулов Губден, Гельбах и т.д. Генезис этих стен пока не очень понятен, по преданиям, все подобные сооружений приписывались персам, тому же Хосрову Ануширвану - строителю длинных стен Дербента.Но расположение этих линий укреплений вокруг хазарских городов, как правило, они защищали сельскохозяйственную округу - обработанные поля, сады, говорит, скорее, об их местном происхождении. Идея строительства подобных длинных стен могла быть заимствованна из Средней Азии, где существовали так называемые Оазисные стены вокруг почти всех крупных городов - Бухары, Самарканда и т.д., ее могли принести тюрки - создатели Хазарского каганата. Надо сказать, что подобные длинные стены существовали и в Византии, там их называли клисурами. В первом тысячелетии н.э. строить длинные оборонительные стены было чрезвычайно модно по всему миру.



На ближайшем отрезке к Дербенту отрезке Даг-бары все форты связывались между собой одной стеной, она доходила до 10 метров высоты и имела 1,5-2 метра ширины. Сейчас от этой стены остались только основания, что на фото ниже, они уступами подымаются по склону горы Джалган.



В более отдаленных горных районах стена могла прерываться, строители Даг-бары учитывали сложный рельеф местности.


В 19 веке А.А.Бестужев-Марлинский так описывал укрепления Даг-бары:

"Кавказская стена начиналась у южного угла крепости Нарын Кала и шла прямо от востока на запад, по холмам и оврагам непрерывно. До обрыва, который мы объехали (это верст пять от Дербента), видны еще развалины четырех небольших крепостей, из коих крайняя цела. Таких крепостей впоследствии проехали мы много. Они стоят друг от друга на неравном расстоянии (вероятно, для воды) и сами разной величины - от 120 до 80 шагов длиною, шириной всегда менее, иногда с четырьмя круглыми наугольными башнями, иногда шестью. Башни маленькие и всегда набиты землею и всегда головою своею в уровень со стеною. Но всего замечательнее и всего более доказывающее незапамятную древность этой стены есть неизвестность сводов... опасностью сломать голову или задохнуться в ямах ползал я но всем тайникам, в каждой крепости к воде ведшим, и уверился, что сводный замок строителям Кавказской стены был неведом.

Коридоры накрыты или широкими плоскими плитами, или плитами в выступ, или, наконец, кровлею из плит, сложенных, как на карточном домике, треугольником. Кровли в выступ иногда снизу округлены, что и дает им ложный вид свода".

Бестужев-Марлинский подтверждает, что стена строилась архаичными методами, ее строители использовали только ложные своды и арки, замковый камень им был неизвестен.Это доказывает, что большая часть Горной стены была возведена персами еще до прихода арабских завоевателей.

К сожалению, был раскопан только один форт Даг-бары, все остальные ближайшие к Дербенту форты больше похожи на квадратные земляные курганы с незначительными каменными остатками стен, как на фото ниже.


Один из фортов Даг-бары, сверху он похож на земляную площадку правильной формы.


Безобидный местный обитатель, но иногда здесь могут встречаться и змеи.


В арабскую эпоху форты Горной стены именовались термином "рибат". Рибаты несли не только оборонительные функции, вполне возможно, что они становились центрами исламского просвещения, как это было принято по всему исламскому миру, ранее я как-то писал о рибатах в Тунисе.Жившие здесь воины и исламские проповедники привлекали к мусульманству соседние горные племена. Впоследствии, подобные центры становились культовыми местами, рибаты обрастали кладбищами святых людей, куда могли осуществляться паломничества верующих.

Одним из подобных культовых центров был Пир Димашки ("Святой из Дамаска" или "Могила святого из Дамаска"), старое кладбище которого я нашел, следуя по линии остатков укреплений Горной стены.


Подобные полые саркофагообразные надгробия очень характерны для всех поселений, основанных на месте рибатов Даг-бары. Такие надгробия примерно датируются 11 веком, вполне возможно, это могилы газиев - участников газавата (священной войны). Эти люди собирались со всего исламского мира для участия в джихаде и оседали в крепостях Кавказа, скорее всего, именно они несли службу в фортах Горной стены во времена позднего Халифата.


По подобным надгробиям можно делать выводы о существовании укрепленных районов в горах Дагестана, как правило, они совпадали с линией укреплений Даг-бары, но могли присутствовать и в других местах - к северу или к югу от Горной стены. Оборона северных границ Халифата была очень сложной и состояла из системы крепостей, стен, военных поселений, мечетей и т.д. Весь этот военно-оборонительный комплекс был унаследован арабами еще от сасанидов, которые называли подобную систему термином "дарпуш". Можно предположить, что регион Дарпуш включал в себя весь нынешний южный и центральный Дагестан и северный Азербайджан.


Надгробия с кладбища Пир Димашки отличающиеся от предыдущих. Мне кажется, я видел подобные надгробия в Армении.


Пир Димашки имел и свой рибат-крепость, он него остались основания стен. На фото мы видим исчезнувший угол этой крепости.


Если раскопать стены форта, то их высота будет где-то в рост человека. Стены этой крепости сохранились на большую высоту, чем в первом форте, но раскопки здесь не проводились. Вообще стоит отметить, что руины Даг-бары исследованы очень плохо, ими серьезно стали заниматься только лет 25 назад, а до этого камень крепостных стен местные жители воровали самосвалами. На данный момент в интернете тяжело найти даже просто фотографии Даг-бары, ее фортов и башен, в сети есть только единичные изображения пары крепостей.




Интересно, что форт в районе Пир Димашки был возведен без учета рельефа местности, хотя сама Горная стена строилась по краям горных обрывов, оврагов, которые усиливали ее оборонительные свойства. Форт же стоит в центре обширной плоской площадки, я бы предположил, что сама стена проходила по краю обрыва, на фото ниже, этот край отмечен зарослью невысоких деревьев, то есть скорее всего местная крепость даже не была встроена в общую линию укреплений.


Родник по горой Пир Димашки, видимо, этот источник воды и дал жизнь этому поселению.


Далее, мы продвинемся в заросшие лесом склоны горы Джалган, постепенно набирая высоту. Надо сказать, что здешние заросли и общая усталость сильно осложнили мне исследование Горной стены, эти леса полны боевиковколючих кустарников, которые в конце концов сделали мое продвижение по линии руин стены Даг-бары невозможным, мне пришлось возвращаться назад, тем более на всем этом участке Горная стена сохранилась очень плохо, здесь можно обнаружить только развалы камней, хоть как-то маркирующие ее присутствие.

Есть информация, что уже за горой Джалган можно встретить менее руинированные участки Даг-бары, но сам я это не проверял, фото этих участков в интернете практически отсутствуют. Известны лишь изображения нескольких фортов в районе сел Джалган, Митаги и Бильгади, первый из которых я осмотрел, о нем рассказ будет чуть ниже.

Овраг, по краю которого (слева) сохранились остатки Горной стены.


Камни основания Даг-бары, выступающие со склонов оврага. Несмотря на ужасное состояние Горной стены, ее следы легко прослеживаются в рельефе местности.


Как видим, на склонах оврага сохранилось много каменных плит правильной формы, местные жители утащили далеко не все, хотя понятно, что основной массив камня древних укреплений пошел на строительство домов в ближайших аулах.


Уже в 17 веке Горная стена была сильно разрушена, об этом писал Адам Олеарий в 1638 году:

"Повыше города через горы, лесистые здесь, построена стена, толщиною в 3 фута в сторону Понта (Чёрного моря). В иных местах она вся срыта, в других стояли ещё остатки её высотою с колено или даже в рост человека. Нужно удивляться, сколько труда пошло на обработку камня и складывания этой стены".

Но даже в 19 веке значительная часть стены еще сохранялась. А.А. Бестужев-Марлинский писал:

"За Джалганским хребтом стена находится в полуразрушенном состоянии, во многих местах, сбросив с чела зубчатую корону бойниц, она ещё гордо вздымается над нарядом деревьев, её осаждающих отовсюду,... но верх стены, даже с целыми бойницами, всегда увенчан кустарником..."

То есть он застал Горную стену в состоянии, в котором сейчас пребывают укрепления самого Дербента, у них тоже везде отсутствуют древние "зубчатые бойницы", но сами стены все еще стоят, кроме восточного участка южной линии.

Сейчас Даг-бары на восточном склоне горы Джалган похожа больше на вал из камней, который оседлали растущие на нем деревья. Но все равно руины стены хорошо заметны в местном ландшафте.




Можно предположить, что основной урон Горной стене, да и всем остальным древним памятникам Дагестана, был нанесен в 20 веке, так как описания 19 века рисуют еще вполне благостную картину, укрепления Даг-бары еще в целом существовали.

С приходом советской власти на Северный Кавказ в здешних краях начался взрывной рост населения, так как люди стали лучше питаться и получать квалифицированную медицинскую помощь, смертность уменьшилась. Ранее в каждом ауле жило всего несколько десятков (максимум сотен) человек, в советское время появились села с многотысячным населением, соответственно, всем этим людям нужно было строить дома, и население ближайших поселков стало растаскивать все древние стены и городища на стройматериалы.

Таким образом исчезли руины многих крепостей и древних городов и десятки километров "длинных стен" не только в районе Дербента, но и по всему Дагестану. Естественно, все это безобразие происходило при попустительстве не только местных, но и центральных надзорных органов, так как древняя история Дагестана и вообще северного Кавказа мало интересовала столичных исследователей и чиновников и вообще плохо вписывалась в официальную государственную идеологию. Тут ведь не надо забывать, что Дагестан - это кроме всего прочего прародина Хазарского каганата, главного жупела русской истории после Золотой Орды. Поэтому первые серьезные археологические исследования Горной стены были начаты совсем недавно - только в 1996-2000 гг.

Склон оврага, можно заметить сползающие сверху каменные плиты.




Интересный маленький фрагмент основания Горной стены, видно, что кладка каменных блоков здесь идентична кладке длинных стен Дербента, их укладывали тычком и логом. Внешняя плита исчезла, и вся конструкция стала похожа на каменную коробку без передней стенки.


Интересно, что на противоположном (южном) склоне отрога горы Джалган, по северному краю которого шла Горная стена, я обнаружил развалины еще одного, возможно фортификационного сооружения. Выглядело оно как россыпь камней, среди которых можно было обнаружить и обработанные блоки.




Здесь даже можно увидеть каменное основание колонны, подобное основание также лежит в небольшом лапидарии внутри цитадели Нарын-кала.Подобная база колонны может свидетельствовать о существовании здесь какого-то неизвестного монументального сооружения, главное, что не рибата, ибо нет данных, что подобные колонны украшали форты Даг-бары, хотя бастион ворот Орта-капы в Дербенте, действительно, снабжен двумя колоннами.




Остатки основания Горной стены на северном краю отрога горы.


С высоты горы Джалган можно увидеть даже соседний Азербайджан.


Следующий поиск остатков руин Горной стены я решил начать из селения Джалган, которое находится на одноименной горе. Туда ходит какой-то автобус один раз в день, но я смог доехать в поселок автостопом. Надо сказать, что в Джалган я добрался легко, а вот выехать оттуда обратно до трассы на Дербент весьма проблематично, особенно во второй половине дня, ибо в это время все местные возвращаются с работы, ехать же в сторону трассы никто не хочет. Автобус, естественно, ходит тоже только до обеда. Думаю, что такая логистика присутствует во всех горных аулах Дагестана, везде будет проблема с возвращением.

Пришлось где-то 7 километров спускаться пешком, подвезли меня только случайно - одному старику в Джалгане стало плохо, и родственники повезли его в дербентскую больницу, заодно они взяли с обочины и меня, если бы этого не случилось мне пришлось идти все 10 км от Верхнего Джалгана до трассы пешком.


Начало дороги в Верхний Джалган.


Невероятно, но маленькое село Джалган старше города Москвы примерно в два раза (как и большинство поселков на Северном Кавказе). Удивительно и то, что здесь до сих пор живут потомки людей, основавших это село, они были военными переселенцами из Ирана, которым сасанидские цари поручили караулить форты оборонного комплекса Даг-бары. Многие жители Джалгана до сих пор говорят на татском (иранском языке), этот язык сохранился даже несмотря на переход укреплений Горной стены к арабам. Практически во всех поселках, лежащих на пути стены Даг-бары, живут люди говорящие на татском, это потомки "пограничников" Сасанидского Ирана, их предки были переселены в южный Дагестан еще в 5-6 вв., 1500 лет таты непрерывно живут рядом с Великой кавказской стеной.

При своем татском языке здешние переселенцы из Ирана необязательно были этническими персами. Хорошо известно, что среди иранских военных переселенцев было много иудеев, сложно сказать, были эти люди действительно семитами или приняли иудаизм в Иране, или уже на Кавказе. Но факт в том, что среди защитников крепостей Горной стены было много иудеев, впоследствии их стали называть горскими евреями, все они говорили на татском языке, поэтому эти иудеи несомненно были связаны с иранским оборонительным комплексом (Дарпуш) на Кавказе. Горские евреи, также как и все таты, проживали на севере Азербайджана и юге Дагестана, там где проходила северная граница государства Сасанидов.

Село Верхний Джалган.


Небольшой отрывок из книги "Горские евреи"/ История, этнография, культура, 1999 г., посвященные селению Джалган:

"Авраам Фиркович побывал в 1840 г. в селе Джалган; хозяин, у которого он остановился, рассказал, что жители селения происходят из евреев. Надир-шах вынудил их предков принять ислам, но, несмотря на это, у них сохранились многие еврейские обычаи: женщины промывают и высаливают мясо (кошерование), мальчикам делают обрезание на восьмой день, но все эти обряды исполняются тайно".

Возможно, что сасанидские шахи считали, что именно иудеи лучше всего справятся с обороной северных рубежей государства, хотя настоящая причина переселения евреев из Персии на Кавказ в 5-7 вв. до конца неизвестна.
Очень вероятно, что именно иудейские военные поселенцы познакомили с иудаизмом хазар, у которых, как известно, он стал государственной религией. Парадоксально, но хазары наверно приняли иудаизм у своего бывшего противника, когда в 7 в. заняли все старые сасанидские крепости района Дарпуш, ведь даже сам Дербент длительное время был хазарским городом.

Основные поселки татов в Южном Дагестане - Рукель, Кемах, Митаги, Бильгади, Гимейди, Зидьян, Джалган и т.д.
Схема Горной стены (Даг-бары) и ближайшие к ней поселения, многие из которых в сасанидо-арабское время (5-10 вв.) служили оборонительными крепостями.




Кладбище селения Джалган, надгробия здесь мне не показались очень старыми, и я уделил ему мало внимания, возможно, что и зря.


Главный предмет моих поисков - один из фортов Горной стены, находящийся глубоко в лесу, где-то на пару километров севернее селения Джалган. Эти "два км" дались мне большой кровью, так как в горах, заросших лесом, любой километр превращается в десяток, для того, чтобы найти нужную тропинку мне пришлось проплутать больше часа.


Этот форт сохранил высоту своих стен где-то до 7 метров, правда сами стены, как видим, сильно пострадали - вся их каменная облицовка исчезла.


Сама кладка тычком и логом не отличается от подобной в Дербенте. Как видим, остались только забутовка и "тычковые" камни, те, которые узкой стороной выходят наружу.


Одна из круглых башен форта частично сохранила свою облицовку.


На этих стенах оставили свои знаки все - от хазар до современных туристов.


Единственные ворота в этой крепости.


Крепостная стена форта - вид сверху, ее ширина примерно 1,5 м.


Этот форт можно считать типовым - четыре стены и четыре округлые башни по углам.


При осмотре форта я не нашел каких-либо остатков крепостных стен с ним соприкасающихся, он выстроен в центре высокой седловины меж двух гор, сама седловина, надо сказать, чем-то напоминает огромный земляной вал. Рядом с фортом в пределах 50 метров не видно руин каких-либо строений, возможно стены Даг-бары, соединявшиеся с фортом, очень качественно разобрали вплоть до фундаментов, но я предположил бы, что эта крепость так и стояла отдельно, и не была встроена непосредственно в Горную стену, почему - неизвестно.


Логично предположить, что нынешние жители селения Джалган когда-то жили вокруг этого форта и несли здесь военную службу, но после упразднения всей линии укреплений, они переселились на новое место - в село Верхний Джалган, куда я приехал на попутке.


Предыдущие мои посты о Дагестане:
2000 лет цитадели Дербента
Длинные стены Дербента
Стены Дербента на старых фото
Города Дагестана - общие впечатления
В поисках Длинных стен Кавказа

11-15 декабря 2017 г. в Дели (Индия) состоялись 19-я Генеральная ассамблея ИКОМОС и Международный научный симпозиум «Наследия и демократия». Впервые после многолетнего перерыва в ассамблее официально участвовала делегация Национального комитет ИКОМОС, Россия.


Торжественное открытие 19-й Генеральной ассамблеи в зале лёгкой отлетики стадиона им. Джавахарлал Неру.

( Читать далее... )

Подробнее ...

Из всех городов России Петербург - самый привлекательный для туристов, как российских, так и иностранных. В этом году наш город посетили 7.5 миллионов человек! Я, как петербуржец, горжусь своим городом, и мне приятно, что посещают именно его! И какие бы невзгоды нас ни окружали, сознание того, что мы живем в таком замечательном городе - всегда поднимает настроение!



Петербург невероятно богат красотами. Потрясающе красивая архитектура! Множество дворцов, красивых храмов, просто изящных городских улиц. Одетые в гранит реки...А какая сказочная природа вокруг города, в Ленинградской области! Давайте еще раз полюбуемся? Сейчас я вам покажу то, что вы знаете, и то, что вы не знаете, но что не менее красиво.
Смотрите мои фото...

Дворцовая площадь



Литейный проспект. А на нем - Альберт Эйнштейн



Двор Сен-Жермен. Красивое место, о котором почти никто и не знает...



Александро-Невская Лавра



Инженерный замок



Река Мойка



Река Фонтанка



Река Нева



Зимняя Канавка



Арка Генерального Штаба



Троицкий собор



Невский проспект



Австрийская площадь, Петроградская сторона



Площадь Льва Толстого, Петроградская сторона



Петропавловская крепость, вид на нее с Невы



Петропавловская крепость, вид со стены на Неву



Петропавловская крепость. Стены



Дудергофские высоты, наивысшая точка Петербурга. 176 метров над уровнем моря.



Обычный двор на Удельной



Река Смоленка, Васильевский остров



Лютеранская церковь св.Михаила, Васильевский остров



Финский залив в Комарово



Памятник Гоголю на Малой Конюшенной



Улица Чайковского. Так выглядит обычная улица в центре города. Красота в каждом метре пространства



Петербурженки рисуют Инженерный замок.



Аллея зонтиков на Соляном переулке



Петербург ночной...



В 2017 году Северная столица России в очередной раз стала лучшим туристическим направлением Европы, а также лучшим культурным и городским направлением мира.(Источник: http://gov.spb.ru/gov/otrasl/c_tourism/news/126306/).
И это не пустые слова. Санкт-Петербург стал победителем в номинации "Лучшее европейское городское направление — 2017" престижной премии в области туризма World Travel Awards. Признавался лучшим он и в прошлые годы тоже.


А  какое у вас любимое место в Санкт-Петербурге? Напишите!

--------------

Страница, посвященная достопримечательностям Петербурга и Ленинградской области:Петербург для души и тела

В марте сего года наш туристический клуб совершил большую автобусную поездку по интересным местам на востоке Лужского района. Мы посетили заброшенные храмы в деревнях Каменные Поляны и Заполье, побывали на руинах усадьбы Лютка, у валов древнего славянского городища, заехали в Борщовские пещеры, ну и не забыли посетить и еще одну интересную достопримечательность, незаслуженно забытую - усадьбу Надбелье. Симпатичное место, которое находится в данный момент в подвешенном состоянии, так как ищет хозяина, а потому дряхлеет и медленно разрушается.



О владельцах усадьбы сведения такие долгие и запутанные, что все перечислять здесь не стану, чтоб не утомить ни себя, ни читателей. Скажу кратко - владели землями в Лужском районе потомки древнего боярского рода Вындомских, и наследница их Павла Ивановна вышла за представителя знатного рода Дашковых, Якова Андреевича, богатого землевладельца и дипломата Российской Империи, служившего в разных странах в качестве представителя нашей страны. Вот здесь и обустроили они себе усадьбу, от которой сохранился небольшой каменный дом в английском стиле, что был очень моден в 19 веке, а также несколько хозяйственных построек. Итак, мы вышли из автобуса и идем к усадьбе.



Дорога быстро привела нас к остаткам былого великолепия



Эта постройка - вроде бы каретный сарай или конюшня.



Усадебный дом



Интересно отметить, что богатейшие люди того времени строили дома со вкусом, но без излишней роскоши. Нынешние же чиновники и олигархи стараются переплюнуть князей и царей.  Дом симпатичный, природа рядом чудесная, здесь было очень уютно когда-то.



Старинная водонапорная башня. В те времена они всегда делались по индивидуальным проектам, поэтому были построены все качественно и красиво.



Еще одна усадебная хозпостройка из валунов.



Домик был хорош. Может быть амбар, а может дом для прислуги.



Строили на века.



Залезаю по лестнице на башню, чтоб сделать фото сверху



Башня вблизи



Дурной пример очень заразителен. Теперь полезли и другие.



На краю усадьбы за современной кирпичной стенкой скрывалось тоже кое-что от усадьбы. Но для начала обратим внимание на местного кота. Он тоже великолепен, не меньше, чем усадьба.



Однако про нас он ничего хорошего не думал. И правильно. Все таки он - кот, правит миром. А мы - всего лишь какие-то туристы. Понаехали тут...



Так вот за уродливой советской кирпичной стенкой - тоже остатки усадебной постройки из валунов



Вот поразительно, клали их полтора века назад - а до сих пор держатся. А нынешние кирпичи иногда падают еще до того, как дом сдадут заказчику.



К сожалению, остатки постройки зарастают деревьями, а местные здесь оставляют иногда мусор. Историческое наследие остается незамеченным, подвергаясь разрушениям.



Люблю такие каменные стены...



Еще немного фотографий усадебного дома. Не так давно он кем-то использовался. А теперь стоит, никому не нужный. Где-то в интернете висит объявление о продаже усадьбы. Да все никак никто не купит.



-----------------

Страница, посвященная достопримечательностям Петербурга и Ленинградской области:  https://vk.com/bestofpiter

А здесь можно узнать о наших походах. И при желании - присоединиться!    https://vk.com/club17791063

ПРИГОРОДЫ ПЕТЕРБУРГА. Здесь можно хорошо погулять, любуясь красивыми видами, а также дыша свежим воздухом. Перечислю здесь 9 мест, куда можно съездить, тратя на дорогу не больше часа. Все эти места административно включены в состав Санкт-Петербурга.

1.Петергоф



2.Павловск



3.Ломоносов.



4.Пушкин



5.Кронштадт



6.Стрельна



7.Зеленогорск



8.Сестрорецк



9.Можайская (Дудергофские высоты)




Любите Петербург и Ленинградскую область? Добавляйтесь в друзья или подписывайтесь на мой блог, буду вам рад!)
https://pohod-vosemvrat.livejournal.com

Всего  22 фото


Новейшая история Николо-Перервинской обители начинается со времени пребывания в ней десятого и последнего перед Синодальным периодом Патриарха Московского и всея Руси Адриана (годы Патриаршества 1690-1700). В трудное время Петровских преобразований он был противником западных обычаев, чтил русскую старину и стоял за чистоту Православной веры. Не желая вступать в борьбу с Помазанником Божиим, он отошел от дел и уединился в любимом им Николо-Перервинском монастыре. В конце 1690-х годов на юго-западной стороне  монастыря были им устроены Патриаршие келлии, или палаты - приют для уединенного молитвенного жития.



02 Патриаршие палаты (конец 1690-х г.г.)


21 февраля 1696 года Патриарху «припала параличная болезнь», вынудившая его постоянно пребывать в обители. Для посещения Никольского собора со второго этажа палат была построена деревянная галерея, соединяющая палаты с храмом.  После его смерти галерея была разобрана.


03 Прижизненный портрет патриарха Адриана (1690-1700 г.г.). Годы жизни 1627-1700 г.г.





04


В декабре 1870 г. по соизволению владыки Иннокентия в одной из Патриарших келлий была освящена домовая церковь во имя святого праведного Никодима. Поводом к ее устроению послужило следующее. В этом году прибыл в Москву уволенный на покой по болезни Преосвященный Никодим (Казанцев), епископ Енисейский. Он испросил себе пребывание в Перервинском монастыре; прошение было уважено, для жительства ему были отведены бывшие Патриаршие келлии, и ввиду его болезненности в одной из зал было дозволено устроить домовую церковь в честь его Ангела.


05


Освящение Никодимовской церкви совершил сам Преосвященный Никодим 17 декабря 1870 года и часто до самой своей  кончины (в г. Дмитрове, куда он отправился навестить своих родственников, в 1875 г.) по своему желанию служил простым архиерейским служением с одним только послушником. Храм был небольшим, иконостас и убранство - очень простые. Церковь располагалась на втором этаже палат. Не восстановлена.

06



После революции  палаты использовались под жилье. В результате палаты были перестроены. После передачи монастыря церкви в ходе реставрации палатам был возвращен первоначальный вид как при патриархе  Адриане. Были  воссозданы окна. В одной из светлиц сохранился  древний  дубовый пол с  широкими досками. Частично доски заменены, частично сохранились. В прихожей  посетителей встречает прижизненный портрет Адриана. Портрет был наполовину закрашен, но лик был сохранен.


07 Святейший патриарх Алексий со свщеннослужителями и воспитанниками Перервинской духовной семинарии. 07.05.2002


08





09


10


11


12



13


14


15


16 Слева от палат - старый архиерейский дом (1778 г.)


17

                                                                                                 
18


19


20


21


22 Справа от палат - новый  архиерейский дом (1804-1806 г.г.)


Живя в монастыре, больной Патриарх  не мешал реформам. Но царю Петру этого было мало, нужно было, чтобы Патриарх ему содействовал: безучастное положение в приюте уединенного молитвенного жития первосвятителя было тем же отрицанием новых порядков, только безмолвным.
15 октября 1700 года Патриарх Адриан скончался в Перервинском монастыре «от рождения своего имеше семьдесят третье лето». Патриарх Адриан  был погребен в Успенском соборе Московского Кремля.


Источники
http://перервинский-монастырь.рф Основание Николо- Перервинского монастыря

ПРИГОРОДЫ ПЕТЕРБУРГА. Здесь можно хорошо погулять, любуясь красивыми видами, а также дыша свежим воздухом. Перечислю здесь 9 мест, куда можно съездить, тратя на дорогу не больше часа. Все эти места административно включены в состав Санкт-Петербурга.

1.Петергоф



2.Павловск



3.Ломоносов.



4.Пушкин



5.Кронштадт



6.Стрельна



7.Зеленогорск



8.Сестрорецк



9.Можайская (Дудергофские высоты)




Любите Петербург и Ленинградскую область? Добавляйтесь в друзья или подписывайтесь на мой блог, буду вам рад!)
https://pohod-vosemvrat.livejournal.com

Маленькая часовня, стоящая в центре монастырской территории, приковывает взгляды всех входящих в ворота обители. Однако информации о ней немного, а побывать внутри и увидеть мозаики стало возможно лишь в последние годы.
Предлагаю вашему вниманию съемку, сделанную в разное время, в том числе и ту, что сделана специально для моей скромной, однако же первой книжки, посвященной великому архитектору Владимиру Покровскому. Текст - глава из этой книги.






В 1911 году В.А.Покровским спроектирована и начата строительством небольшая, но характерная и выразительная постройка – часовня-усыпальница Прохоровых в московском Новодевичьем монастыре. Строилась она по заказу известных фабрикантов, владельцев Товарищества «Прохоровская Трёхгорная мануфактура» Н.И. и С.И. Прохоровых для захоронения их отца, основателя мануфактуры Ивана Яковлевича Прохорова и членов его семьи. Отделка затянулась и полностью завершилась только к 1915 году. По сведениям из семейного архива, уже в августе 1911 состоялось перенесение в строящуюся часовню останков пяти членов семьи Прохоровых, захороненных ранее неподалеку от Смоленского собора: самого Ивана Яковлевича Прохорова и его супруги Анны Алексеевны, их дочери Л.И. Соколовой-Бородкиной, внучки Анны Алехиной и брата Ивана Яковлевича – Алексея. Позднее в родовой усыпальнице были погребены вторая их дочь Е.И.Беклемишева – известный скульптор, жена скульптора В.В.Беклемишева (в 1912), ее сын Б.И.Гвозданович и зять И.Я.Прохорова А.И.Алехин (оба в 1917 году).



























































С одной стороны, часовня Прохоровых – типичная надмогильная часовня, кубическая, одноглавая, похожая на довольно большой круг часовен неорусского стиля. С другой – образ ее необычайно выразителен и, несмотря на скромные размеры, она не теряется в ансамбле монастыря. Основа этого образа – две волны килевидных фронтонных кокошников и вытянутая шлемовидная глава с перехватом. По столь характерной форме главы и по наложению друг на друга одинаковых килевидных форм – излюбленным приемам Покровского – рука мастера сразу безошибочно узнается. Резной портал с круглыми рельефами в медальонах напоминает храм в Лейпциге, проектировавшийся одновременно. Серый цвет стен придает часовне некоторую сумрачность, оттеняемую позолотой купола, кровель, подзоров и оконных решеток. Романтический характер усиливается рельефной композицией на главном фасаде, изображающей ангелов, держащих лик Спасителя, нерегулярно разбросанными по стенам крестами и фигурками ангелов. Площадка перед входом оформлена каменной резной оградой с затейливыми орнаментами и является как бы продолжением часовни. Резные угловые колонки с капителями, ничего не поддерживающими, как бы приставлены к углам постройки. Любопытно нарисованы бровки над окнами южного и восточного фасадов – из двух вогнутых дуг. Барабан покрыт целиком резьбой с растительным орнаментом. По стыкам листов покрытия купола проходят прикрывающие их ребра, в местах соединения прикрытые ромбовидными накладками – так, что образуется сетка из больших и малых ромбов. Аналогичный сетчатый рисунок имеют решетки окон здания Государственного банка в Нижнем Новгороде. В прохоровской же часовне позолоченные оконные решетки столь массивны, что сами окна за ними практически не просматриваются. Несомненно, такие нюансы выдают желание архитектора создать сказочное сооружение с райскими символами. Об этом говорит и рисунок каменной ограды перед входом, в котором переплетаются виноградная лоза, цветы, птицы. Резные работы были выполнены в петербургской мастерской Я.И.Филотея (так же, как и по нижегородскому банку). Ажурные металлические решетки изготовлены фирмой И.П.Хлебникова.
Подобные часовни в неорусском стиле стали появляться после первого прецедента – усыпальницы Н.Л.Шабельской в Ницце А.В.Щусева (1907), проект которой был опубликован. Это маленькое сооружение оказало достаточно серьезное влияние на неорусский стиль, усилив в нем сказочную тенденцию, идущую от опытов В.М.Васнецова. Влияние щусевской часовни ощущается и в часовне Покровского: использование резьбы, ассоциирующейся с владимиро-суздальским зодчеством, и угловых колонок, создающих аллюзию открытых интерьерных сооружений – моленных мест или сеней над престолами или раками с мощами. И если у Щусева колонки поддерживают как бы заложенные арки, то у Покровского они демонстративно не доходят до углов кровли, и фасады не имеют даже видимости никаких членений – эффект чисто театральный. Вряд ли Покровскому были известны эскизы церкви Св. Духа во Фленове при талашкинской усадьбе М.К.Тенишевой, выполненные в 1899 году М.А.Врубелем, но на одном из них маленький, подобный часовне храм имеет по углам резные колонки, завершающиеся шишками и не доходящими до углов кровли. Врубель, скорее всего, имел в виду колонки построек нарышкинского стиля, но для «владимиро-суздальских» колонок Покровского подобное решение выглядит исторически беспочвенным. Этот странный прием был в гротескном виде применен вслед за Покровским и, несомненно, с оглядкой на него, Л.А.Ильиным в часовне-усыпальнице А.Д.Вяльцевой на Никольском кладбище Александро-Невской лавры (1915).

Все внутренние поверхности часовни Прохоровых покрыты мозаиками, изготовленными в мастерской В.А.Фролова, с которой зодчий постоянно сотрудничал. В мозаиках видна попытка переосмысления византийской традиции: в ней написаны лики и выдержано колористическое решение, в котором доминируют интенсивный синий и золотой цвета, напоминающие некоторые ранневизантийские мозаики Равенны. В куполе – Спас Вседержитель, на стенах – святые Анна, Иоанн Предтеча, Алексий Митрополит, тезоименитые первым захороненным в часовне. Изображения шестикрылых серафимов близки к романтической «васнецовской» стилистике. Барабан прорезан четырьмя окнами и поставлен на не выявленную снаружи конструкцию из поднимающихся тремя ступенями арочек. Подобные конструкции, встречающиеся в бесстолпных храмах средневекового Пскова, в неорусском стиле использовал А.В.Щусев. Для Покровского это единственный случай такого решения.























Планирую далее выложить и другие куски из вот этой книги.

Продолжаем прогулку по Зарайску.



 Здание земства выстроено в середине 19-го века. Долгое время в Зарайске земские учреждения были раскиданы по всему городу, это было неудобно, и поэтому решили строить здание земской управы. Сумма для строительства была определена не маленькая, дом должен быть каменным и таким, чтобы впоследствии его не пришлось достраивать и перестраивать. Земство, выстроенное в 1910 г., — единственный в Зарайске образец архитектуры позднего модерна с чертами неоампира. Памятник имеет мемориальное значение: в 1917 г. здесь проходил Первый уездный съезд Советов и работал уездный Исполком.



Кирпичное, в прошлом двухэтажное симметричное здание с повышенным центральным ризалитом поставлено на высоком полуподвале. После надстройки в 1936 г. боковых крыльев корпус, изменив композицию, приобрел большую представительность. Его внешняя, в целом сдержанная обработка сосредоточена на ризалите главного фасада, где она достигает предельной насыщенности и пластической сочности. Небольшой, но тяжелый дорический портик парадного входа соседствует здесь с массивными сандриками над окнами и лепниной. Свободное поле аттика раньше занимали городской герб и название учреждения. Выразительность архитектуры усиливает цветовое сочетание краснокирпичных стен со светлой штукатуркой и зеленой майоликой во фризе.



Планировка центрального ядра здания основана на двух взаимно перпендикулярных осях. Одна из них совпадает с коридором, связывающим крылья, другая соответствует вестибюлю с парадной лестницей. На втором этаже на той же оси размещался двусветный зал заседаний. От прежней внутренней отделки остались металлические ограждения лестниц стиля модерн.


Дом поэта, прозаика, журналиста Григория Мачтета.

Большой купеческий особняк, по-видимому, 1860-х гг., выстроенный в традициях классицизма. В конце 1880 х гг. был приобретен родственниками Г.А.Мачтета, который здесь жил и работал в 1891 — 1895 гг. Ныне это здание Центра занято­сти населения. Двухэтажный с антресолями и подвалом дом в пределах нижнего хозяйственного этажа сложен из кирпича, оштукатурен, цоколь и детали — белокаменные. Жилой рубленый верх обшит тесом. К дому примыкают несколько более поздний боковой флигель и холодные сени с лестницей и выходом на балкон. В структуре главного фасада сохраняется небольшая центральная креповка, поддерживающая пилястровый портик с фронтоном. Ленточный руст каменной части здания воспроизведен и на тесовой обшивке, которая, очевидно, возобновлялась вместе с накладным орнаментальным убранством фасадов в начале XX столетия.



Раздельные входы в дом с металлическими ажурными зонтами, по традиции — со двора. Планировка этажей различна. Верхние парадные и жилые комнаты образуют анфиладу с внутренним коридором. Имеются старые угловые печи и двери с филенками. Перекрытия в подвале и двух помещениях первого этажа сводчатые. Кирпичная ограда владения и ворота с калитками по сторонам.



Род Мачтетов происходил из Англии. Основатель рода Манстэд завербовался в армию Карла XII, и в Полтавском сражении служил артиллеристом. Был ранен, попал в плен и остался в Малороссии.
Григорий Мачтет родился 3 (15) сентября 1852 года в Луцке (ныне центр Волынской области Украины) в семье уездного судьи.
В 1865 году исключён из 4-го класса Немировской гимназии за сочувствие участникам польского восстания 1863 года; в 1866—1868 годах учился в Каменец-Подольской гимназии, откуда также был исключён за политическую неблагонадёжность. В 1870 году получил разрешение сдать экзамен на звание учителя истории и географии уездных училищ. Два года преподавал в школах Могилёва и Каменец-Подольска. С 1871 года принимал участие в народническом революционном движении.


Григорий Мачтет

В 1872 году с целью организации земледельческих коммун в Америке уехал в США. Работал чернорабочим, участвовал в земледельческой общине. Вернувшись в Россию, в 1875 году поселился в Петербурге. Арестован в 1876 году, пробыл год в одиночном заключении в Петропавловской крепости. В 1877—1884 годах находился в ссылке в Шенкурске Архангельской губернии, затем в Сибири. В Ишиме, в 1880 году женился на политической ссыльной Елене Петровне Медведевой, участнице «процесса 50-ти». По возвращении жил в Твери, Житомире. В 1891—1895 годах жил в Зарайске; сохранился дом, где он жил (ныне — это памятник архитектуры первой половины XIX века). В 1900 году получил разрешение переехать в Петербург. Умер 14 (27) августа 1901 года в Ялте. Похоронен на Аутском кладбище. Позднее его останки были перезахоронены на Поликуровском мемориале



Мачтет начал писать в Америке. В 1873 году опубликовал стихи в газете «Свобода», издававшейся русскими эмигрантами в Сан-Франциско. По приезде в Россию печатал в газетах и журналах очерки из североамериканской жизни («Прерии и пионеры», «В американской школе», «С эмигрантами. Из Европы в Америку», «Перед американским судом», «Община Фрея» и др.), путевые впечатления о поездке в Германию и др., составившие цикл «Путевые картинки». В 1876 году в Лондоне в газете «Вперёд» помещено анонимно стихотворение Мачтета «Последнее прости», посвящённое замученному в остроге студенту П. Ф. Чернышеву; под названием «Замучен тяжёлой неволей» оно стало популярной революционной песней.
«Замучен тяжёлой неволей, Ты славною смертью почил...В борьбе за народное дело Ты голову честно сложил... «





Немного XX го века



И опять во времена иные…







Еще один дом, оставивший след в истории Зарайска.


Двухэтажный дом купца и городского головы Н. Ярцева

Дом Ярцева, выстроенный в XVIII в. в стиле барокко, перестроен в первой четверти XIX столетия в ампирных формах с сохранением кладки первого этажа. При исключительной простоте, но характерности архитектуры принадлежит к числу сооружений, формирующих облик классицистической застройки Зарайска. Двухэтажное здание с засыпанным ныне подвалом сложено из кирпича и оштукатурено, детали выполнены из белого камня. Гладкие фасады лишены убранства. На главном из них имеется слабая центральная креповка. Поэтажное членение отмечено профилированным поясом. Тесаные профили украшают цоколь, подоконники и венчающий карниз..



К тыльной стороне дома примыкают, скрывая элементы его прежнего декора, холодные сени на кирпичных столбах, перестроенные во второй половине XIX в. Вход в сени оформлен кирпичными полуколоннами с каменными базами и капителями, интерпретирующими на уровне XVII в. формы коринфского ордера. Изначальная планировка и коробовые своды сохранились лишь в хозяйственном нижнем этаже. Анфиладная система жилого верха утрачена. Встречаются старые филенчатые двери. От ограды владения уцелели участок стены и два столба калиток, нарядно обработанные ордером. Пилоны ворот восстановлены в массах. В доме купца сейчас находится казначейство.


Никола́й Ива́нович Я́рцев (1854—1916) — зарайский городской голова в 1898—1916 годах, член Государственной думы 1-го и 4-го созывов от Рязанской губернии. Православный. Из купеческой семьи, личный почётный гражданин.
По окончании Зарайского уездного училища посвятил себя коммерческой деятельности, вел торговлю колониальными товарами. В 1889 году был избран гласным Зарайской городской думы, а в 1898 году — городским головой, в каковой должности беспрерывно состоял до 1916 года. Много содействовал благоустройству города: по его инициативе были выстроены здание амбулатории и дом для приходского училища, реконструирован Иоанно-Предтечинский собор Зарайского кремля, открыта публичная библиотека. Также благодаря его стараниям женская прогимназия была преобразована в гимназию, а 2-классное городское училище — в 4-классное. В благодарность за труды на пользу города, городская дума постановила поместить портрет Николая Ивановича в зале думских заседаний.
Кроме того, состоял церковным старостой, товарищем председателя местного общества спасения на водах и председателем: зарайского сиротского суда, попечительного совета женской гимназии, правления местного отдела Общества Красного Креста и правления Общества для пособия бедным. После провозглашения Октябрьского манифеста был членом Партии истинно русских людей и председателем Зарайского отдела «Союза 17 октября». Умер 13 декабря 1916 года. Похоронен на городском кладбище Зарайска. Был женат, имел дочь.










Театральный музей. Филиал Театрального музея им. А. А. Бахрушина

Это здание было некогда куплено древним предком А.А. Бахрушина, и его потомки проживали в нём более двух столетий. Бахрушины были успешными предпринимателями, которые активно участвовали в благотворительности. В течение какого-то времени в здании располагалось уездное училище, а недавно его отдали Театральному музею, основателем которого и был Бахрушин. В настоящее время это филиал Театрального музея им. А.А. Бахрушина, в котором проводятся тематические вечера и различные выставки.






Уникальный образец городской провинциальной усадьбы XIX в .

Усадьба первой четверти XIX в. включает дом, флигель и ворота с двумя калитками. Представляет в Зарайске редкий по своей полноте, в настоящее время единственный образец владения подобного типа. Комплекс создан в стиле классицизма. Здания сложены из кирпича и оштукатурены, детали выполнены из тесаного белого камня. В  двухэтажном здании была размещена женская гимназия. В 1912 году к нему сделали трехэтажную пристройку.



Дом в два этажа, с подвалом и антресолями, по художественным качествам стоит на уровне столичных построек. Его выразительные формы легко читаются под поздней лепной отделкой. Получили разработку лишь главный уличный фасад, усложненный центральной и боковыми креповками, и торцовый со стороны въезда во двор. Для нижнего этажа использованы ритм арочных ниш и рустовка. Верхнее поле стен оживляют подоконные ниши и филенки над проемами со стрельчатыми и круглыми медальонами. В конце XIX в., в связи с передачей дома женской гимназии, его объем был увеличен двумя пристройками, из которых более значительная со двора, возведенная в два этапа, повторяет стилевые формы основного сооружения.
От первоначальной планировки, общей для обоих этажей, остались лишь капитальные стены. Связь помещений изменена. В вестибюле со стороны двора имеется трехмаршевая деревянная лестница с ограждением из точеных балясин. Двупольные филенчатые двери и скромные тянутые карнизы — конца XIX в. В советское время здесь размещалось Зарайское педучилище, сейчас эти здания занимает средняя школа №6.



Когда-то в этом здании, в бывшей женской гимназии, училась будущая народная артистка СССР Валентина Александровна Сперантова.



Ворота с калитками по сторонам образуют трехчастную композицию с высокими средними и пониженными крайними пилонами. Украшенные пилястрами пилоны завершены каменным карнизом и шарами на постаментах. Деревянная перемычка над центральным пролетом утрачена. Люнет над правой калиткой заложен.



Одноэтажный флигель, развернутый вдоль улицы, принадлежащий этой же усадьбе, сильно переделан. Сохранился с поновлениями главный фасад здания, протяженность которого скрадывают две асимметричные креповки. Профилированный белокаменный карниз уступил место деревянному. Поверх штукатурных наличников 1860-х гг. видны высокие замковые камни оконных перемычек, бывшие основным элементом первоначального убранства.



http://www.mosculture.ru/object_mo

Маленькая часовня, стоящая в центре монастырской территории, приковывает взгляды всех входящих в ворота обители. Однако информации о ней немного, а побывать внутри и увидеть мозаики стало возможно лишь в последние годы.
Предлагаю вашему вниманию съемку, сделанную в разное время, в том числе и ту, что сделана специально для моей скромной, однако же первой книжки, посвященной великому архитектору Владимиру Покровскому. Текст - глава из этой книги.






В 1911 году В.А.Покровским спроектирована и начата строительством небольшая, но характерная и выразительная постройка – часовня-усыпальница Прохоровых в московском Новодевичьем монастыре. Строилась она по заказу известных фабрикантов, владельцев Товарищества «Прохоровская Трёхгорная мануфактура» Н.И. и С.И. Прохоровых для захоронения их отца, основателя мануфактуры Ивана Яковлевича Прохорова и членов его семьи. Отделка затянулась и полностью завершилась только к 1915 году. По сведениям из семейного архива, уже в августе 1911 состоялось перенесение в строящуюся часовню останков пяти членов семьи Прохоровых, захороненных ранее неподалеку от Смоленского собора: самого Ивана Яковлевича Прохорова и его супруги Анны Алексеевны, их дочери Л.И. Соколовой-Бородкиной, внучки Анны Алехиной и брата Ивана Яковлевича – Алексея. Позднее в родовой усыпальнице были погребены вторая их дочь Е.И.Беклемишева – известный скульптор, жена скульптора В.В.Беклемишева (в 1912), ее сын Б.И.Гвозданович и зять И.Я.Прохорова А.И.Алехин (оба в 1917 году).



























































С одной стороны, часовня Прохоровых – типичная надмогильная часовня, кубическая, одноглавая, похожая на довольно большой круг часовен неорусского стиля. С другой – образ ее необычайно выразителен и, несмотря на скромные размеры, она не теряется в ансамбле монастыря. Основа этого образа – две волны килевидных фронтонных кокошников и вытянутая шлемовидная глава с перехватом. По столь характерной форме главы и по наложению друг на друга одинаковых килевидных форм – излюбленным приемам Покровского – рука мастера сразу безошибочно узнается. Резной портал с круглыми рельефами в медальонах напоминает храм в Лейпциге, проектировавшийся одновременно. Серый цвет стен придает часовне некоторую сумрачность, оттеняемую позолотой купола, кровель, подзоров и оконных решеток. Романтический характер усиливается рельефной композицией на главном фасаде, изображающей ангелов, держащих лик Спасителя, нерегулярно разбросанными по стенам крестами и фигурками ангелов. Площадка перед входом оформлена каменной резной оградой с затейливыми орнаментами и является как бы продолжением часовни. Резные угловые колонки с капителями, ничего не поддерживающими, как бы приставлены к углам постройки. Любопытно нарисованы бровки над окнами южного и восточного фасадов – из двух вогнутых дуг. Барабан покрыт целиком резьбой с растительным орнаментом. По стыкам листов покрытия купола проходят прикрывающие их ребра, в местах соединения прикрытые ромбовидными накладками – так, что образуется сетка из больших и малых ромбов. Аналогичный сетчатый рисунок имеют решетки окон здания Государственного банка в Нижнем Новгороде. В прохоровской же часовне позолоченные оконные решетки столь массивны, что сами окна за ними практически не просматриваются. Несомненно, такие нюансы выдают желание архитектора создать сказочное сооружение с райскими символами. Об этом говорит и рисунок каменной ограды перед входом, в котором переплетаются виноградная лоза, цветы, птицы. Резные работы были выполнены в петербургской мастерской Я.И.Филотея (так же, как и по нижегородскому банку). Ажурные металлические решетки изготовлены фирмой И.П.Хлебникова.
Подобные часовни в неорусском стиле стали появляться после первого прецедента – усыпальницы Н.Л.Шабельской в Ницце А.В.Щусева (1907), проект которой был опубликован. Это маленькое сооружение оказало достаточно серьезное влияние на неорусский стиль, усилив в нем сказочную тенденцию, идущую от опытов В.М.Васнецова. Влияние щусевской часовни ощущается и в часовне Покровского: использование резьбы, ассоциирующейся с владимиро-суздальским зодчеством, и угловых колонок, создающих аллюзию открытых интерьерных сооружений – моленных мест или сеней над престолами или раками с мощами. И если у Щусева колонки поддерживают как бы заложенные арки, то у Покровского они демонстративно не доходят до углов кровли, и фасады не имеют даже видимости никаких членений – эффект чисто театральный. Вряд ли Покровскому были известны эскизы церкви Св. Духа во Фленове при талашкинской усадьбе М.К.Тенишевой, выполненные в 1899 году М.А.Врубелем, но на одном из них маленький, подобный часовне храм имеет по углам резные колонки, завершающиеся шишками и не доходящими до углов кровли. Врубель, скорее всего, имел в виду колонки построек нарышкинского стиля, но для «владимиро-суздальских» колонок Покровского подобное решение выглядит исторически беспочвенным. Этот странный прием был в гротескном виде применен вслед за Покровским и, несомненно, с оглядкой на него, Л.А.Ильиным в часовне-усыпальнице А.Д.Вяльцевой на Никольском кладбище Александро-Невской лавры (1915).

Все внутренние поверхности часовни Прохоровых покрыты мозаиками, изготовленными в мастерской В.А.Фролова, с которой зодчий постоянно сотрудничал. В мозаиках видна попытка переосмысления византийской традиции: в ней написаны лики и выдержано колористическое решение, в котором доминируют интенсивный синий и золотой цвета, напоминающие некоторые ранневизантийские мозаики Равенны. В куполе – Спас Вседержитель, на стенах – святые Анна, Иоанн Предтеча, Алексий Митрополит, тезоименитые первым захороненным в часовне. Изображения шестикрылых серафимов близки к романтической «васнецовской» стилистике. Барабан прорезан четырьмя окнами и поставлен на не выявленную снаружи конструкцию из поднимающихся тремя ступенями арочек. Подобные конструкции, встречающиеся в бесстолпных храмах средневекового Пскова, в неорусском стиле использовал А.В.Щусев. Для Покровского это единственный случай такого решения.























Планирую далее выложить и другие куски из вот этой книги.