Are you the publisher? Claim or contact us about this channel


Embed this content in your HTML

Search

Report adult content:

click to rate:

Account: (login)

More Channels


Channel Catalog


Channel Description:

АРХИТЕКТУРНОЕ НАСЛЕДИЕ - LiveJournal.com

older | 1 | .... | 294 | 295 | (Page 296)

    0 0



    01 IMG_8258.jpg

    Архитектурно-парковый ансамбль «Остафьево» – один из немногих сохранившихся образцов подмосковной русской усадьбы конца XVIII – начала XIX века. За период реставрации был проведен колоссальный объем работ по возрождению усадьбы, и сегодня музей «Остафьево – Русский Парнас» стал культурным и экологическим центром. Усадьба «Остафьево» стала лауреатом конкурса Правительства Москвы в области сохранения и популяризации объектов культурного наследия «Московская реставрация – 2017» в нескольких номинациях: «за лучший проект реставрации/приспособления», «за лучшую организацию ремонтно-реставрационных работ», «за научно-методическое руководство / за научно-исследовательскую работу», «за высокое качество ремонтно-реставрационных работ».

    Продолжение

    0 0

    Очередная серия в нашем проекте "3 эпохи",в котором фотосравнения с Прокудиным-Горским имеют промежуточный кадр из советских времён.

    Церковь Одигитрии в Ростовском кремлена снимках Прокудина-Горского 1911 г., Евгения Умнова 1955 г. и неизвестного автора из Википедии 2015 г. (все фото кадрированы):

    Ростов. Церковь Одигитрии в Кремле. 1911-1955-2015

    С высокой степенью вероятности средний снимок является первой цветной фотографией данного храма после съёмок Прокудина-Горского. Идут восстановительно-реставрационные работы после разрушительного урагана 1953 г.
    Обратите внимание, что столб электропередачи есть уже на прокудинском снимке (у левого края).


    0 0


    0 0

    Очередная серия в нашем проекте "4 эпохи",но сначала, по традции, сравнение в формате "3 эпохи".
    Честно говоря, сравнения с черно-белыми контрольками Прокудина-Горского не вызывают у меня большого интереса. Делаю их скорее из особого уважения к наследию мастера и в надежде, что когда-нибудь найдутся пропавшие цветные оригиналы.
    Но в данном случае такой черно-белый отпечаток является хорошим поводом для показа очень интересного исторического материала.

    Спасо-Преображенский собор— кафедральный собор города Углича, расположенный на берегу Волги в Угличском кремле. Построен в 1710-е гг на месте разобранного древнего храма, является характерным для ярославского зодчества XVII века.Южный фасад храма обращен к городу и характерен портиком в стиле классицизма, пристроенным в XIX веке.

    Спасо-Преображенский собор на снимках Прокудина-Горского 1910 г., Говарда Сохурека 1958 г. и неизвестного автора 2016 г. из Википедии (кликабельно):

    Спасо-Преображенский собор 1910-1958-2016

    Пока не найден оригинал Прокудина-Горского, снимок американского фотографа Говарда Сохурека является самой ранней из сохранившихся цветной фотографией данного храма.
    Вполне вероятно, что поблёкшая окраска на фото 1958 г. имеет ещё дореволюционное происхождение.

    У нас есть уникальный шанс увидеть окраску собора задолго до рождения Прокудина-Горского благодаря акварели Василия Ивановича Серебренникова, написанной в 1840-е гг.:



    Спасо-Преображенский собор 1840е-1910-1958-2016

    Не считая окраски верхней части, образ храма почти не менялся за последние 170 лет.


    0 0
    0 0


    0 0



    01-IMG_2567.jpg

    В Москве прошла церемония награждения победителей конкурса «Московская реставрация». Ежегодно его лауреатами становятся лучшие проекты в области сохранения и популяризации объектов культурного наследия. В «Московской реставрации» участвуют архитекторы, реставраторы, проектные организации, реставрационные компании и не только. В этом году было 105 заявок. Жюри выбрало 46 победителей, которые работали над 23 объектами культурного наследия. Фоторепортаж с церемонии награждения.

    Продолжение

    0 0

    Немного погуляв по вечернему Псковуи поспав всего 4 часа в гостинице я встал пораньше, что бы перед выходом на маршрут успеть немного погулять по городу. Псков в этот раз не был целью нашей клубной поездки, в этом городе мне уже доводилась бывать в 2014 году, но тогда я был здесь всего один час и успел посмотреть только кром.


    К сожалению утро оказалось серым...
    Храм Успения Божией Матери у Парома


    Руины кафе "Изба"


    Виды с Ольгинского моста








    Ольгинский мост


    площадь Ленина








    Тут мне пришлось взять такси, что бы доехать до памятника моему любимому автобусу ЛиАЗ-677 (ул.Леона Поземского 119).








    Памятник установлен 27 октября 2017 года возле автобусного парка.

    Церковь Варлаама Хутынского на Званице









    Местность, где находится церковь, издревле называлась «Варлаамовский край», или улица Званица. Первоначальная церковь была деревянной, поставлена по обету для избавления от «великого варлаамовского мора» 8 декабря 1466 года. Церковь заменили на каменную, в 1495 году. К началу 18 века церковь обветшала, но была вновь перестроена в 19 веке. В советские годы храм использовали в качестве склада, а затем кинотеатр. Ныне это действующая, приходская церковь.

    Дом Сафьянщикова




    Здание построено по заказу и на средства представителя псковской купеческой династии Александра Яковлевича Сафьянщикова в начале 1870-х годов.

    Река Великая
    На противоположном берегу виднеется Иоанно-Предтеченский собор.


    Часть берега от Варлаамской (Наугольной) башни и до Высокой (Воскресенской) башни/устья реки Псковы оказалась полностью закрыта для прохода в виду реставрационных работ.






    Вид на Высокую башню из какого-то сквера


    Церковь Воскресения со Стадища






    Девичий Воскресенский монастырь стоял на Запсковье, на перекрестке улиц Воскресенской и Званницы (Леона Поземского). Храм принято датировать 1532 годом. В 18-19 веках взамен восьмискатной, строится четырехскатная кровля. Северная паперть строится на месте древней придельной церкви. В 1764 году монастырь упраздняется, церковь передается приходу, а в 1788 году церковь приписывается к расположенной по соседству Варлаамской церкви. В 1960 году Постановлением Совета Министров РСФСР №1327 от 30 августа храм, как памятник республиканского значения, взят под охрану государства.

    Устье реки Псковы




















    С Советского (Троицкого) моста открывается один из лучших видов на Псковский кром.




    Советский (Троицкий) мост
    Доходный дом Сафьянщиковых


    Чуть дальше виднеется храм Козьмы и Дамиана с Примостья


    Примостье - это место у старого Троицкого моста через Пскову. Вначале здесь стоял деревянный храм, сгоревший в 1462 году. Затем в 1463 году, на его месте появился каменный храм во имя святых врачей бессеребряников и кузнецов Козьмы и Дамиана, построенный по заказу князя Владимира Андреевича и посадника Зиновия Михайловича и при участии всех «суседий Богоявленского конца».

    Вид в сторону площади Ленина




    Церковь Богоявления с Запсковья






    Православный кончанский храм в Пскове. Памятник истории и культуры федерального значения. Храм построен в 1495-96 годы. Храм находится на Запсковье на правом берегу реки Псковы над Бродами. Храм закрыт в 1936 году. 30 августа 1960 года постановлением Совета Министров РСФСР № 1327 храм взят под охрану государства, как памятник республиканского значения.

    Парк реки Псковы






    Церковь Петра и Павла с Буя


    Церковь Петра и Павла с Буя 1540 года постройки. Буем называлось обнесённое оградой место при церкви, обычно кладбище.

    Козьмодемьянская (Гремячая) башня


    И снова площадь Ленина


    А вот от этих товарищей стоит держаться подальше дабы в этом городе с пешеходами они не считаются и в лёгкую могут облить...




    Церковь Михаила и Гавриила Архангелов со Городца


    Церковь Михаила и Гавриила Архангелов со Городца 1339 года постройки с шатровой колокольней над воротами (XVII века). Это один из наиболее ценных памятников города и одна из самых почитаемых церквей.

    Советская улица




    Октябрьская площадь


    Памятник княгине Ольге


    Церковь Николы со Усохи








    Церковь Николы со Усохи 1531года постройки с двухпролётной звонницей. Это был кончанский храм Опоцкого конца, возле которого собиралось кончанское вече. В XIV веке это было второе по величине, после Покровского собора, здание города. Оно перестраивалось в XVII и XIX веках, было сильно разрушено гитлеровцами, затем восстанавливалось. Не так давно на внутренней стене барабана проступил силуэт одного из евангелистов, это разумеется не чудо, очевидно остатки красок впитавшиеся в стены, проступили после побелки. В 1946-74 годы велась реставрация храма лучшими архитекторами Пскова Б.С.Скобельцыным, Ю.П.Спегальским и В.А.Лебедевой.

    Территория Печерского подворья




    За закрытыми воротами виднеется церковь Одигитрии


    Бывшая территория Псковского онкодиспансера. 25.08.2016 года комплекс зданий онкоцентра был возвращен Псково-Печерскому монастырю, но фактически территория и здания использовалась онкодиспансером по 17.11.2016. Окнодиспансер переехал в здание бывшей железнодорожной больницы.

    И под конец несколько кадров набережной реки Великой


    С пава на противоположном берегу виднеется Спасо-Преображенский Мирожский монастырь




    Псковский кром


    На этом мне пришлось закончить свою прогулку по городу и спешно возвращаться в гостиницу за вещами. Впереди у нашего клуба был ещё один насыщенный день.

    0 0


    0 0

    Немного погуляв по вечернему Псковуи поспав всего 4 часа в гостинице я встал пораньше, что бы перед выходом на маршрут успеть немного погулять по городу. Псков в этот раз не был целью нашей клубной поездки, в этом городе мне уже доводилась бывать в 2014 году, но тогда я был здесь всего один час и успел посмотреть только кром.


    К сожалению утро оказалось серым...
    Храм Успения Божией Матери у Парома


    Руины кафе "Изба"


    Виды с Ольгинского моста








    Ольгинский мост


    площадь Ленина








    Тут мне пришлось взять такси, что бы доехать до памятника моему любимому автобусу ЛиАЗ-677 (ул.Леона Поземского 119).








    Памятник установлен 27 октября 2017 года возле автобусного парка.

    Церковь Варлаама Хутынского на Званице









    Местность, где находится церковь, издревле называлась «Варлаамовский край», или улица Званица. Первоначальная церковь была деревянной, поставлена по обету для избавления от «великого варлаамовского мора» 8 декабря 1466 года. Церковь заменили на каменную, в 1495 году. К началу 18 века церковь обветшала, но была вновь перестроена в 19 веке. В советские годы храм использовали в качестве склада, а затем кинотеатр. Ныне это действующая, приходская церковь.

    Дом Сафьянщикова




    Здание построено по заказу и на средства представителя псковской купеческой династии Александра Яковлевича Сафьянщикова в начале 1870-х годов.

    Река Великая
    На противоположном берегу виднеется Иоанно-Предтеченский собор.


    Часть берега от Варлаамской (Наугольной) башни и до Высокой (Воскресенской) башни/устья реки Псковы оказалась полностью закрыта для прохода в виду реставрационных работ.






    Вид на Высокую башню из какого-то сквера


    Церковь Воскресения со Стадища






    Девичий Воскресенский монастырь стоял на Запсковье, на перекрестке улиц Воскресенской и Званницы (Леона Поземского). Храм принято датировать 1532 годом. В 18-19 веках взамен восьмискатной, строится четырехскатная кровля. Северная паперть строится на месте древней придельной церкви. В 1764 году монастырь упраздняется, церковь передается приходу, а в 1788 году церковь приписывается к расположенной по соседству Варлаамской церкви. В 1960 году Постановлением Совета Министров РСФСР №1327 от 30 августа храм, как памятник республиканского значения, взят под охрану государства.

    Устье реки Псковы




















    С Советского (Троицкого) моста открывается один из лучших видов на Псковский кром.




    Советский (Троицкий) мост
    Доходный дом Сафьянщиковых


    Чуть дальше виднеется храм Козьмы и Дамиана с Примостья


    Примостье - это место у старого Троицкого моста через Пскову. Вначале здесь стоял деревянный храм, сгоревший в 1462 году. Затем в 1463 году, на его месте появился каменный храм во имя святых врачей бессеребряников и кузнецов Козьмы и Дамиана, построенный по заказу князя Владимира Андреевича и посадника Зиновия Михайловича и при участии всех «суседий Богоявленского конца».

    Вид в сторону площади Ленина




    Церковь Богоявления с Запсковья






    Православный кончанский храм в Пскове. Памятник истории и культуры федерального значения. Храм построен в 1495-96 годы. Храм находится на Запсковье на правом берегу реки Псковы над Бродами. Храм закрыт в 1936 году. 30 августа 1960 года постановлением Совета Министров РСФСР № 1327 храм взят под охрану государства, как памятник республиканского значения.

    Парк реки Псковы






    Церковь Петра и Павла с Буя


    Церковь Петра и Павла с Буя 1540 года постройки. Буем называлось обнесённое оградой место при церкви, обычно кладбище.

    Козьмодемьянская (Гремячая) башня


    И снова площадь Ленина


    А вот от этих товарищей стоит держаться подальше дабы в этом городе с пешеходами они не считаются и в лёгкую могут облить...




    Церковь Михаила и Гавриила Архангелов со Городца


    Церковь Михаила и Гавриила Архангелов со Городца 1339 года постройки с шатровой колокольней над воротами (XVII века). Это один из наиболее ценных памятников города и одна из самых почитаемых церквей.

    Советская улица




    Октябрьская площадь


    Памятник княгине Ольге


    Церковь Николы со Усохи








    Церковь Николы со Усохи 1531года постройки с двухпролётной звонницей. Это был кончанский храм Опоцкого конца, возле которого собиралось кончанское вече. В XIV веке это было второе по величине, после Покровского собора, здание города. Оно перестраивалось в XVII и XIX веках, было сильно разрушено гитлеровцами, затем восстанавливалось. Не так давно на внутренней стене барабана проступил силуэт одного из евангелистов, это разумеется не чудо, очевидно остатки красок впитавшиеся в стены, проступили после побелки. В 1946-74 годы велась реставрация храма лучшими архитекторами Пскова Б.С.Скобельцыным, Ю.П.Спегальским и В.А.Лебедевой.

    Территория Печерского подворья




    За закрытыми воротами виднеется церковь Одигитрии


    Бывшая территория Псковского онкодиспансера. 25.08.2016 года комплекс зданий онкоцентра был возвращен Псково-Печерскому монастырю, но фактически территория и здания использовалась онкодиспансером по 17.11.2016. Окнодиспансер переехал в здание бывшей железнодорожной больницы.

    И под конец несколько кадров набережной реки Великой


    С пава на противоположном берегу виднеется Спасо-Преображенский Мирожский монастырь




    Псковский кром


    На этом мне пришлось закончить свою прогулку по городу и спешно возвращаться в гостиницу за вещами. Впереди у нашего клуба был ещё один насыщенный день.

    0 0

    Рассказ о ярославской усадьбе — в моём журнале


    0 0

    Очередная серия в нашем проекте "3 эпохи",в котором фотосравнения с Прокудиным-Горским имеют промежуточный кадр из советских времён.

    Фонтан "Ночь" является самым красивым фонтаном Крыма и о его истории мы уже рассказывали кратко в проекте "Коридоры времени".

    Фонтан "Ночь" в Гурзуфе на снимках Прокудина-Горского 1905 г., Т.Бакмана 1954 г. и моём 2017 г. (все фото кадрированы):
    Гурзуф. Фонтан Ночь 1905-1954-2017

    Танфель Борисович Бакман (1907-?) является автором величайшей коллекции цветных снимков достопримечательностей СССР, охватывающей период с 1950 по 1975 г. К сожалению, его имя оказалось незаслуженно забытым: неизвестен даже год кончины, хотя в Петербурге живут потомки мастера. Также ничего неизвестно о судьбе его коллекции: ни один снимок Бакмана до сих пор не был опубликован в виде плёночного скана. Остались только печатные альбомы и бесчисленные открытки.

    0 0
  • 12/11/18--06:25: Порхов
  • Посетив Никандрову пустыньмы отправились к следующему пункту нашей клубной поездки по Псковской области, им стал город Порхов. Порхов городок не большой и на достопримечательности не богатый, но городок этот весьма симпатичный и посмотреть здесь есть на что ;-)


    Виды из окна автобуса по дороге в Порхов






    д.Заклинье


    д.Подклинье




    Храм Богоявления Господня в Подклинье


    Село Подоклинье в XIX веке входило в Бешковицкую волость Порховского уезда, от уездного города находилось в 18 верстах. Находилось во владении помещиков Тутолминых и Бороздиной. Новая каменная церковь построена в 1861 году в связи с ветхостью деревянной Богоявленской церкви, построенной в 1778 году усердием помещика Крекшина.



    Порхов






    Памятник трактору






    Информационный стенд "Порховский район сегодня"


    р.Шелонь




    проспект Ленина












    памятник Ленину




    Братское захоронение героев революции и Великой Отечественной войны


    Памятный знак


    Памятник воинским частям и соединениям, освободившим в 1944 году город Порхов и район от немецко-фашистских захватчиков.












    Рынок




    В этом маленьком провинциальном городке медведи по улицам конечно не ходят, а вот козы пожалуйста))






    Кинотеатр «Родина»








    Памятник в честь 750-летия основания города Порхова


    Парк культуры и отдыха


    И ещё один памятник Ленину


    Памятник в честь 1, 3, 10 партизанских бригад, активно действовавших в Порховском районе в годы Великой Отечественной войны 1942-1944 годах


    Мост через реку Шелонь








    Пожарная часть № 25






    Порховская крепость




    Крепостные стены и башни находятся в весьма плачевном состоянии...


















    Чего не скажешь о территории. Территория крепости очень красивая и ухоженная.
















    Храм Николая Чудотворца








    Малая башня












    На территории крепости находится музей почты


    Виды со стены






    На стене устроена картинная галерея




















    Памятник Б.П.Калачёву




    До 1941 года работал агрономом. В 1941 после занятия города немецкими войсками стал руководить подпольной группой. Подпольная группа оказывала помощь партизанам и бежавшим из лагеря военнопленным, добывала информацию о немцах. В 1943 врагу удалось внедрить в группу провокаторов. Как результат группа арестована. Б.П.Калачов покончил с собой в тюрьме в 1943 году. Несмотря на на применение к нему пыток - он никого не выдал.







    Средняя башня








    Основан город Порхов в 1239 году как деревянная крепость Порховский городок. Город основал новгородский князь Александр Ярославич, впоследствии прозванный Александром Невским, в ходе создания системы крепостей на реке Шелонь с целью защиты юго-западных подступов к Новгороду.
    Первое упоминание о Порхове в летописных источниках относится к 1346 году. В этом году деревянно-земляная крепость, расположенная на правом берегу Шелони у места впадения речки Дубенки, выдержала осаду войска литовского князя Ольгерда, которому нападение на Новгородскую землю обошлось дорого.
    В 1387 году новгородцами Иваном Фёдоровичем и Фатианом Есифовичем были построены стены и башни новой, уже каменной, крепости. В 1428 году литовский князь Витовт предпринял поход на Новгородскую землю и восемь дней осаждал Порхов, причём в ходе осады интенсивно использовалась артиллерия. Снял он осаду лишь тогда, когда жители города пообещали уплатить князю 5000 рублей. Порховская крепость, сильно пострадавшая в ходе осады, в 1430 году была реконструирована.
    До 1478 года Порховская крепость оставалась в составе Новгородской республики и служила её важным стратегическим пунктом на границе с Великим княжеством Литовским. После присоединения в 1478 году территории Новгородской республики к Московскому великому княжеству Порхов считался одной из 12 главных крепостей Русского государства; в это время за пределами крепости возникают посады.
    В 1609 году, в разгар Смутного времени, жители Порхова присягнули засевшему в селе Тушино самозванцу Лжедмитрию II. Для борьбы со Лжедмитрием II царь Василий IV Шуйский заключил 23 февраля союзный Выборгский договор со шведским королём Карлом IX, предусматривавший оказание России шведской военной помощи, после чего в Новгород прибыл шведский вспомогательный корпус под командованием Якоба Делагарди и Эверта Горна, участвовавший совместно с русскими войсками под командованием князя М. В. Скопина-Шуйского в борьбе против сторонников Лжедмитрия II. 15 апреля 1609 года в битве под Торопцем русско-шведский отряд под командованием Фёдора Чулкова и Эверта Горна наголову разбил действовавший на стороне Лжедмитрия II отряд польских гусар под командованием ротмистра Яна Кернозицкого, после чего союзники освободили от неприятеля Торопец, Порхов и Орехов, население которых присягнуло Василию Шуйскому.
    Пётр I своим указом от 18 декабря 1708 года разделил Россию на 8 губерний, причём Порхов был приписан к Ингерманландской губернии (переименованной в 1710 году в Санкт-Петербургскую). Новый указ императора от 29 мая 1719 года ввёл деление губерний на провинции, и Порхов вошёл в Новгородскую провинцию Санкт-Петербургской губернии, а по указу Екатерины I от 29 апреля 1727 года вместе с этой провинцией отошёл к новообразованной Новгородской губернии.
    В 1783 году по повелению Екатерины II в Порхове построен собор Святой Живоначальной Троицы, возведённый на пожертвованные императрицей в 1780 году для этой цели 7000 рублей. Автором проекта собора предположительно является Иван Титович Парфентьев, псковский губернский архитектор. До наших дней собор не сохранился.
    1 мая 1873 года в Порхове было основано Вольное пожарное общество.
    В 1897 году была открыта железная дорога Псков - Бологое, в ходе строительства которой был построен железнодорожный мост через Шелонь.
    27 ноября 1905 года состоялись торжественное открытие и освящение Железного моста через реку Шелонь.
    В годы Гражданской войны Порхов неизменно оставался в руках сил Красной армии. Однако напряжённая для города ситуация сложилась летом 1919 года, когда после взятия Пскова 25 мая силами Северного корпуса генерал-майора А.П.Родзянко части Красной армии стали отходить в сторону Порхова и Острова. 10 июня Порховский уезд был объявлен на осадном положении; организацию обороны Порхова возглавил военный комиссар 10-й стрелковой дивизии Я.Ф.Фабрициус. К концу июля - началу августа части полковника С.Н.Булак-Балаховича находились уже в 6-7 верстах от города; Балахович предпринял попытку штурма Порхова, но потерпел неудачу. В боях под Порховом его силы были изрядно потрёпаны и были вынуждены отступить в сторону Пскова, и к концу августа вся территория Порховского уезда вновь оказалась в руках красноармейцев.
    Постановлением Президиума ВЦИК от 1 августа 1927 года в рамках проводимой в СССР административно-территориальной реформы деление на губернии и уезды было отменено, а Порхов вошёл в состав Псковского округа Ленинградской области, став административным центром новообразованного Порховского района.
    В июне 1940 года в Порхове начато формирование 3-й танковой дивизии. 11 июля 1941 года город был оккупирован немецко-фашистскими войсками. 13 ноября 1943 года в городском кинозале партизан К.А.Чехович устроил взрыв во время киносеанса, в результате чего погибло сразу до 750 немецких солдат, немецких офицеров и генералов. Порхов был освобождён от немецко-фашистских оккупантов 26 февраля 1944 года частями 198-й, 285-й и 288-й дивизий 54-й армии Ленинградского фронта в ходе Ленинградско-Новгородской операции.
    23 августа 1944 год Порхов и Порховский район были включены в состав новообразованной Псковской области.

    0 0

    Успенский пещерный монастырь появился на рубеже VIII — IX веков нашей эры, когда Крым был частью Византийской империи. В тот период в Византии влияние духовенства было настолько сильным, что императоры правящей Исаврийской династии начали преследовать монашество и духовенство, то есть вести борьбу с иконопочитанием, которое рассматривали как идолопоклонство. В Византии многие монастыри закрылись, и поэтому монахам пришлось уходить к дальним границам империи – на северное побережье Черного моря, в Крым, где в неприступных скалах появлялись новые монастыри. Среди них был и Успенский, который изначально назывался Монастырь Пречистой Богоматери на Салачике.



    Монастырь находится недалеко от Бахчисарая, в самом сердце ущелья Марьям-Дере, которое с обеих сторон окружено величественными скалами высотой до 140 м. Название урочища переводится как «ущелье Девы Марии».



    Расположение монастыря оказалось интересным и выгодным: он существовал как бы на границе двух миров - христианского и языческого. В долинах неподалеку от монастыря археологи обнаружили христианские могильники, датируемые VI веком. Христианские поселения соседствовали с языческими алано-готскими племенами. Позднее на месте расположенного вблизи монастыря пещерного города Чуфут-Кале размещалась столица Крымского ханства, а впоследствии там же проживали и исповедующие иудаизм караимы.


    Свято-Успенский монастырь на литографии Фридриха Гросса: 1830-е годы

    В середине XV века монастырь в Крыму стал главной точкой христианства, находившейся рядом с Бахчисараем. В нем располагалась резиденция митрополита. Крымские ханы разрешили послам христианских держав и знатным пленникам-христианам участвовать в богослужении.


    Фото из иллюстрированного прибавления к газете "Московский листок" Добавил: Андрей Агафонов Снято: 1 января 1895

    Это не помешало хану обложить монастырь тяжелой данью, его материальное положение становится бедственным. Жизнь среди мусульманского владычества была тяжела для христиан, живущих в долине, их изнуряли непосильными работами и податями. От высокой греческой культуры и цивилизации не осталось ничего.


    Рис. из журнала "Всемирная Иллюстрация". Добавил: Андрей Агафонов Снято: 1 января 1870

    В те времена материальное положение монастыря было бедственным, поэтому монахи не раз обращались за помощью к русским царям. Первое документальное упоминание о Свято-Успенском монастыре («монастырь Пречистой Богородицы на Салачике») содержится в грамоте царя Феодора Иоанновича 27 мая 1596 г., в которой сказано, что ранее царь послал в обитель 15 р. милостыни.


    Рис. из журнала "Нива" Добавил: Андрей Агафонов Снято: 1 января 1890

    Успенскому монастырю довелось сыграть главную роль в переселении христианского населения Крыма. Именно в Успенской церкви митрополит Игнатий (Газадини) в день Святой Пасхи 23 апреля 1778 года призвал христиан покинуть пределы Крымского ханства. После получения соответствующего разрешения императрицы Екатерины II в южнорусские степи Приазовья в июне-ноябре 1778 г. под охраной войск А. В. Суворова ушли около 31 тыс. христиан. Для переселенцев были выделены земли в Азовской губернии, но они не удовлетворили земледельцев. Митрополит Игнатий обратился к графу Г.А. Потемкину с просьбой разрешить поселиться южнее, в Павловском уезде. Там был основан город Мариуполь и двадцать сел, которые назвали именами тех мест, откуда вышли поселенцы.


    Лестница поднимается круто вверх, к колокольне, стоящей над самим входом в монастырь



    Фотографии для сравнения 1981-2012гг. (лестница с колокольней построены после 1993г.)


    Фотография из интернета

    У входа в монастырь входящих встречает большая мозаичная икона святителя Игнатия.



    Слева от лестницы в стену вставлены изображения  наиболее примечательных и святых храмов, с горстью земли, привезенной с тех мест и хранящейся рядом.



    Лестница ведет вверх к часовне, называемой Архангельский проход. По стенам прохода через часовню нарисованы восемь Архангелов Божиих. Над часовней - колокольня Успенской части монастыря.



    Вернемся к истории монастыря.
    Несмотря на покинутый монастырь, полного запустения он не узнал. В 1781 году в Крым из Анатолии приехал греческий священник Константин Спиранди. Получив разрешение хана Шагин-Гирея, он возобновил службу в Успенской церкви для оставшихся на родине христиан. Успенский храм стал единственным во всей округе, поэтому его посещали не только местные христиане, но и солдаты расквартированной русской армии. Постепенно монастырская церковь превратилась в приходскую. На место чудотворной иконы Богоматери Одигитрии, вывезенной греками, поместили икону Успения Богоматери, подаренную Бахчисарайским комендантом полковником Тотовичем.


    Фотография из интернета

    Он же передал храму иконостас. На средства военного губернатора Каховского были изготовлены Царские врата. А симферопольский купец Естафий Савопуло устроил возле церкви фонтан. Не обошли его своим вниманием и члены императорского дома, с 1817 года по 1838 год здесь побывали русские цари Александр I, Николай I с наследником, будущим императором Александром II, императрица Александра Федоровна, великие князья и княгини.


    Свято - Успенский монастырь сегодня. Фотография из интернета

    Успенский пещерный монастырь начал возрождаться после присоединения Крыма к России. В 1850 г. состоялось открытие Успенского монастыря. Во время Крымской войны 1853-1856 гг. в скиту размещался госпиталь, сестрами милосердия служили насельницы Крестовоздвиженского женского монастыря.


    Свято-Успенский монастырь на литографии Фридриха Гросса: 1856 год

    Ярким напоминанием тех событий сейчас служат могилы 170 солдат и офицеров, похороненных на монастырском кладбище в 1854-1855 гг.







    После войны монастырь постепенно строится и украшается. Храм в честь Успения Богоматери отремонтировали и отреставрировали. Лестницу, ведущую к храму, расширили. На месте явления чудотворной иконы Божией Матери построили балкон и отреставрировали роспись - в центре образ Богоматери с Младенцем, по разные стороны от нее два ангела и семь херсонесских священномучеников. Фреска освещалась неугасимой лампадой, по бокам была украшена витыми колонками.


    Наскальные фрески Свято-Успенского монастыря. Фотография из интернета

    Монастырю принадлежало 297 дес. земли с лесными угодьями. Обитель не являлась штатной и содержалась за счет собственной хозяйственной деятельности, а также пожертвований богомольцев. По данным, напр., на 1894 г., доходы монастыря включали: свечной - 255 р., кошельковый - 96 р., кружечный - 1447 р., пожертвования деньгами - 628 р., проценты с капитала - 1570 р., доходы от подворья, от гостиницы, от продажи урожая фруктов, от сдачи в аренду земли - 1810 р.


    Фотография Прогудина-Горского начало XX века

    После революции монастырь просуществовал еще несколько лет. Но священники не приняли советскую власть, в 1921 году монастырское духовенство обвинили в заговоре и обитель закрыли, монахи были расстреляны.


    Видна колокольня Георгиевской части монастыря

    На территории монастыря была создана трудовая колония имени Артема. Почти все постройки и храмы разрушили, (уничтожение монастырских храмов позже объяснялось последствиями землетрясения), сохранился лишь Успенский храм, дом настоятеля и каменные здания в долине.


    Георгиевская часть монастыря

    Монастырские ценности экспроприировали. Золотые дарохранительницы, напрестольные кресты, чаши, потиры, мирохранительницы, а также церковные книги не были вывезены в хранилище, их свалили в одной из комнат колонии. Из-за неправильного хранения многие вещи пришли в негодность, книгами стали растапливать печи. В марте 1925 года верующие обратились с просьбой передать им книги и культовые вещи. Сохранившиеся предметы передали верующим, а пришедшие в негодность тайно вывезли и уничтожили. Часть старинных икон попала в Бахчисарайский музей.


    Слева от колокольни церковь Георгия Победоносца

    После освобождения Крыма от немецких войск в 1944 г. в бывшем монастыре размещался госпиталь, скончавшиеся от ран солдаты погребены близ обители. В 70-80-х гг. XX в. часть построек занимал психоневрологический интернат.


    Георгиевская часть монастыря

    В 1993 г. Свято-Успенский пещерный монастырь был возвращен в собственность Крымской епархии. В настоящее время монастырь испытывает давление со стороны меджлиса крымских татар, необоснованно претендующего на землю, на которой стоит монастырь, и пытающегося вытеснить насельников из ущелья. В июле 2001 г. более 200 экстремистски настроенных крымских татар вторглись на территорию монастыря, но сотрудники спецназа и прихожане защитили обитель от надругательства.

    https://9xxz.livejournal.com/58138.html
    http://реабилитация82.рф/stati/poezdka-v-svyato-uspenskij-monastyr-pod-baxchisaraem.html
    https://goddees.livejournal.com/83079.html
    http://krymkrymkrym.ru/f-i-gross-uspenskiy-skit-pod-bakhchisarayem
    http://www.pravenc.ru/text/77718.html
    https://routir.livejournal.com/33833.html
    http://sobory.ru/photo/304650
    «Памятники градостроительства и архитектуры Украинской ССР», том 2, стр. 312

    0 0


    0 0

    Очередная серия в нашем проекте "3 эпохи",в котором фотосравнения с Прокудиным-Горским имеют промежуточный кадр из советских времён.

    Западный фасад Ростовского кремля на снимках Прокудина-Горского 1911 г., неизвестного автора 1954 г. и Прокудиной-Горской 2017 г. (все фото кадрированы):
    Ростовский Кремль. Западный фасад 1911-1954-2017

    На среднем снимке запечатлён момент восстановления Ростовского кремля после разрушительного урагана 1953 года. Тогда конусообразные металлические покрытия основных башен заменили на ныне существующие.

    О том, как менялся этот вид за 130 лет, мы подробно рассказывали в проекте "Коридоры времени".


    0 0


    0 0

    Продолжение. Начало - здесь https://vittasim.livejournal.com/252149.html



    После часовни, снова вверх, потом поворот и опять вверх и...удивительная скульптура - шестикрылый Серафим, выточенный в скале. По легенде на этом месте должна была быть резная колонна, но в нужный момент рука мастера дрогнула, отпали не те камни – и открылся лик посланника небес.


    Фотография из интернета

    Еще одна лестница – и вход в пещерную церковь Успения, ранее главную церковь монастыря.


    Фотография из интернета

    Успенская церковь, возникновение которой датируется примерно VIII веком, вырублена в скальном массиве, который завис над обрывом.


    Церковь Успения Пресвятой Богородицы (пещерная) Фотография из интернета

    Успенская церковь – большая пещера с высеченным из белого мрамора иконостасом и низким сводом скалы вместо купола.
    В плане неправильный прямоугольник. Внешняя стена над обрывом сложена из камня с оконными проемами. Внутренняя продольная стена расчленена четырьмя грубо вытесанными колоннами. Побелка стен обширного зала не скрывает следы примитивной ручной обработки камня.


    Премацци Луиджи Скальная церковь в Бахчисарае. 1850г http://gallery.crimea.ua/ru/bahchisaraj.php


    Церковь Успения Пресвятой Богородицы (пещерная) Фотография из интернета

    Масляной живописью XIX в. покрыты скала над наружной стеной и стена между двумя колоннами в интерьере. Простой колокол, вырубленный в потолке, напольная мозаика сильно напоминает херсонесские музейные фрагменты. За колоннами в небольшом углублении видны фрески, которые сегодня варварски обезображены. В полу можно увидеть несколько углублений – захоронения священнослужителей. В 1965—1966 гг. по памятнику произведены ремонтно-реставрационные работы: восстановлены внешняя стена и утраченные части лестницы, реставрирована живопись.


    Церковь Успения Пресвятой Богородицы (пещерная) Фотография из интернета

    Постепенно в архитектурном облике монастыря стали различать 3 яруса. В верхнем ярусе, кроме Успенского храма, находились церкви святого Евангелиста Марка и святых Константина и Елены, колокольня и 13 пещерных келий. Небольшая церковь во имя святых равноапостольных царей Константина и Елены устроена в 1857 г. на средства дочери симферопольского коллежского асессора Е.Д. Берковой.


    Церковь Константина и Елены

    Стены храма святых Константина и Елены прекрасно отражали звук, и алтарь оказался в центре огромного резонатора. Звуки молитв и песнопений доходили до Чуфут-Кале, попадали там в большие пещеры в виде рупоров, отражались от них и вновь возвращались в монастырь. При этом внешние стены скал поглощали посторонние звуки. Поэтому у молящихся создавалось впечатление, что вместе с ними молятся и окрестные скалы.



    По другую сторону ущелья простирается длинный скалистый навес, в котором видны пещеры, служившие кельями и подсобными помещениями для монахов этой православной обители.


    Хозяйственный двор в скалистом навесе









    В самой же долине располагается множество хозяйственных помещений, также относящихся к инфраструктуре Свято-Успенского пещерного монастыря.


    Фотография из интернета






    Мост на другую сторону ущелья.




    Общая панорама монастыря Фотография Сергея Доли из интернета

    https://refdb.ru/look/1143393.html
    http://poluostrov-krym.com/dostoprimechatelnosti/svyatyni-kryma/svyato-uspensky-monastyr
    http://sobory.ru/article/?object=45363


older | 1 | .... | 294 | 295 | (Page 296)