Длинный ржавый серый Объект 221-й - запасной командный пункт Черноморского флота СССР

August 30, 2017, 9:40 am

≫ Next: Уникальный Христорождественский храм в Щелканово

≪ Previous: Мстиславль: восточная Беларусь в 12 км от границы с Россией.

$

0

0

Оригинал взят у vmulderв Длинный ржавый серый Объект 221-й - запасной командный пункт Черноморского флота СССР

Привет всем, ну собственно, настало время главного, длинного, ржавого, баянного, попсового как Алсу, но тем не менее более чем интересного объекта 221. Как говорится, посетить баян стыдно, а не посетить стыдно вдвойне, тем более, что это пожалуй самый грандиозный из доступных объектов (взял билет в Крым и доехал) и как бы его не засирали и не портили баллонами с краской дозорные, ролевики, страйкболисты, гопота, туземцы и прочие в нём всё равно будет ощущаться грандиозность и мощь. Его однозначно стоит посетить, всем рекомендую, это самое настоящее чудо, точнее античудо Крыма.

Фото 1.

По пути на объект мы видим странное здание. На самом деле, это муляж. Когда строился объект 221 была атмосфера строжайшей секретности. Его было принято называть каменным карьером, так же его называли и рабочие, которые занимались его постройкой, — ходили на разработку каменного карьера, только и всего. Ну а в здании-муляже якобы размещалось общежитие для рабочих этого самого карьера.

Фото 2.

Но на самом деле оно никогда не было достроенным. Пустая коробка, в которой даже нет лестниц и крыши. Вопрос, а была ли крыша? Или же она была очень гнилая, поскольку здание лишь муляж. Только загадка. Зачем было красить стены изнутри?

Фото 3.

Кстати сказать, здание несмотря на отсутствие крыши, великолепно вписывается в ландшафт, дезинформируя врага. Как будто обычный жилой дом и секретным объектом и не пахнет, тем не менее, мы сейчас находимся на его крыше.

Фото 4.

А вот и сам вход в секретный объект 221. Издалека и со спутника-шпиёна выглядит как ещё один жилой дом-призрак. Окна бутафорские нарисованы краской, а окружающие объект деревья делают своё дело, закрывая лишнее от любопытных глаз

Фото 5.


Фото 6.

#Крымнаш XD

Фото 7.

Вход и предбанник. Когда-то здесь были огромные противоатомные двери. Тем не менее, от них ничего не осталось. Кстати сказать, они были не цельнометаллические, из металла была лишь обшивка, внутри же был бетон, тем не менее, местные туземцы их попилили. Вообще, гуляя по объекту, поражаешься двум вещам. Первая - это какая мощь той сверхцивилизации, что его построила и второе - "мощь"диких варваров и туземцев, которые попилили его полностью, не оставив почти ни единого куска металла, кроме тех мест, где они его просто не в силах были отодрать или это было совсем уж не рентабельно.

Фото 8.

Итак, немного истории. Это было в далёких 70-х годах, когда всё было далеко не так как поётся в песне группы Ландыши "угроза ядерной войны меня не сколько не ебёт" (С), а было всё более чем серьёзно, поскольку был разгар холодной войны и угроза ядерной войны была одним из самых страшных кошмаров. Потому руководство СССР возводило различные суперсекретные бункеры, убежища и прочие секретные объекты. Вот и тогда в 1976 году и решили начать строить запасной командный пункт, в котором должен был разместиться штаб Черноморского Флота в случае угрозы ядерного нападения. Говорят, что он должен было не только выдержать ядерный удар, но и обеспечивать полную автономию в течении нескольких лет для нескольких тысяч человек. При этом обеспечивать бесперебойное командование выжившими остатками после ядерного удара флота благодаря мощной системе связи, позволяющей передавать в любую точку планеты.
Стройка началась в 1977 году в условиях строжайшей секретности. Объект получил условное название 221, ну а легенда для всех была в том, что это всего лишь карьер по добыче камня. В предыдущем посту показан муляжный камнедробильный завод, который по сути-то никогда и толком и не работал, а был лишь прикрытием и обрабатывал лишь тайно вывозимую породу.
Контролировал строительство запасного командного пункта начальник строительного управления Черноморского флота генерал-майор Л. Шумилов. Постоянно посещали стройку и другие не менее известные должностные лица, такие как заместитель министра обороны СССР Н. Шестопалов и адмирал флота Н. Ховрин.
Квалифицированные специалисты выполняли квалифицированную работу, а всю черновую, тяжёлую и малопродуктивную, практически бесплатно, выполняли солдатики из стройбата с гордым названием – специальный горнопроходческий батальон.
К 1987 году стройбат и шахтеры вырубили в толще скального массива две потерны, сходящиеся под острым углом, длина каждой из которых составляла 500 м, а высота и ширина – 16 метра. Кроме того был вырублен огромный резервуар для воды размером 100х12х10 м и множество вспомогательных отсеков. Все помещения сообщались между собой системой коридоров. Общая площадь двухъярусного подземного комплекса составляла около 20000 кв. м. На поверхность горы вели две вентиляционные шахты длиной 180 м и диаметром 4,5 м, оборудованные винтовыми лестницами.

Фото 9.

После завершения горнопроходческих работ начался внутренний монтаж помещений, прокладка вентиляционных шахт и кабельных линий.
Важным этапом в постройке объекта 221 стала гидроизоляция помещений, находящихся под землей. Была даже разработана специальная технология для герметизации швов при сварке, а также металлоизоляции. Для того чтобы проверить качество шва и его водонепроницаемость, использовались рентгеновские снимки.

Фото 10.

Вот перед нами уцелевшие куски этого металлического термоса. Листы железа имели толщину 9 мм.

Фото 11.

К сожалению, в связи с секретностью никаких старых фотографий и прочего упоминания о том, что собой представлял объект нет нигде, но изветсно, что объект был готов более чем на 90%! Но, в связи с развалом СССР строительство было прекращено, да и объект сам располагался на территории Украины, которая объявила себя безъядерной державой, плюс разоружение и прочее и объект был попросту не нужен. Говорят, что его по сути за бесценок купила местная мафия, которая распродала всё ликвидное оборудование и цветмет, после чего его начали пилить местные одичалые, туземцы и мародёры, у которых совершенно не было мозгов, в результате неумелого распила обрушился вход, где согласно легенде заживо закопало одного из местных одичалых.

Фото 12.

Вот так это выглядит изнутри.

Фото 13.

А меж тем, добыча велась в промышленных масштабах. Из стройки XX века объект превратился в дестройку XXI века. Упорство черметчиков прямо сказать "восхищает". Листы металла со стен срезать почти невозможно — закладные приварены изнутри в хаотическом порядке, однако они всё равно режут.

Фото 14.

Разветвляющиеся тоннели. Кстати, по некоторым из них можно даже ездить на машине, как по современным парковкам.

Фото 15.

На объекте очень большая влажность и температура 7-8 градусов. В результате образуется туман. Хорошо, что у меня был противоконденсатное стекло 17-40L, которое полностью защитило объектив от конденсата, который образовывался только лишь на окуляре и защитном фильтре.

Фото 16.

А еще хочу сказать, что посещение объекта может быть опасным, нужно смотреть под ноги. Вас может ждать вот такой сюрприз - упасть в яму на минусовку.

Фото 17.

Некоторые ямы закрыли ролевики.

Фото 18.

Минусовка представляет собой помещение высотой от 2-3 метров, но есть и более глубокие в частности вентшахта высотой 180 м. И собственно, страшно не сколько само падение, как то, что оттуда попросту не выбраться из-за того, что одичалые попилили все лестницы и вас может ждать голодная смерть. Так что, смотрите под ноги!

Фото 19.

Еще одна опасность объекта - живые бандиты и туземцы. От объекта конечно мало чего осталось, но тем не менее, ещё можно найти и отпилить кое-что. Встреча с оными крайне не желательна.
Тем не менее, несмотря на опасность, местное ролевичьё играет здесь в Сталкера и Метро 2033.

Фото 20.

Техническое помещение.

Фото 21.


Фото 22.


Фото 23.

Схема объекта.

Фото 24.


Фото 25.




Фото 26.


Фото 27.


Фото 28.


Фото 29.

Здесь располагались дизель-генераторы.

Фото 30.


Фото 31.

Когда-то через эти дырки проходили трубы.

Фото 32.


Фото 33.


Фото 34.


Фото 35.


Фото 36.


Фото 37.


Фото 38.

Помещения, где располагался вычислительный центр.

Фото 39.


Фото 40.

А вот эта лужа радиации, здесь находится реакторный колодец. Согласно легенде здесь вполне можно было бы разместить небольшой ядерный реактор, как на атомоходах, но по другой версии питание было только лишь за счёт дизельных генераторов.

Фото 41.

Странный зал высотой 10 метров. В конце - естественная порода.

Фото 42.

Топливохранилище. Здесь внизу расположены огромные баки для хранения дизельного топлива.

Фото 43.


Фото 44.


Фото 45.


Фото 46.

Здесь располагались жилые помещения.
Мародёры порушили всё, даже перекрытия в поисках арматуры, выискивали любые куски металла.

Фото 47.

Один из вертикальных стволов. Листы железа пока целы, поскольку у диких не хватило мозгов их выпилить.

Фото 48.


Фото 49.


Фото 50.

Перед нами ствол вертикальной коммутационной шахты. Сверху располагалась антенна. Мы ещё к ней вернёмся.

Фото 51.


Фото 52.


Фото 53.


Фото 54.

Металлическая комната. Очевидно не успели ещё попилить.

Фото 55.


Фото 56.


Фото 57.


Фото 58.

А вот мы находимся на самом верху. Здесь располагалось оборудование для связи.

Фото 59.

Порушили абсолютно всё в т.ч. перекрытия в поисках любого куска металла, и лишь эта комнатка почему-то уцелела. Ну говно, а не люди, правда?

Фото 60.


Фото 61.

Как же на советском объекте да без Ленина? никак. Правда это уже нарисовали энтузиасты.

Фото 62.


Фото 63.

Сиськи лишь плоть.

Фото 64.


Фото 65.


Фото 66.


Фото 67.

Ну как говорится, полазили и на выход.

Фото 68.

З.Ы.!!! Ну и конечно же З.Ы. Поднимаемся наверх. Вот здесь располагалась антенна для связи.

Фото 69.

Спускаемся вниз, забросив гнилое дерево, чтобы была возможность вылезти.

Фото 70.

Ползём по трубе.

Фото 71.

Небольшое техническое помещение.

Фото 72.


Фото 73.

Вот здесь проходит вертикальный коммутационный ствол

Фото 74.

Остатки труб, в которых располагались кабели.

Фото 75.


Фото 76.

Ну а вот тот самый вертикальный ствол о котором упоминалось ранее. Только вид сверху.

Фото 77.


Фото 78.

Такие дела. Жмите лайк, подписывайтесь, буду радовать вас новыми интересными объектами. Всем пока.

Фото 79.


Оформлено с помощью «Обрамлятора»

---

Уникальный Христорождественский храм в Щелканово

August 31, 2017, 12:33 am

≫ Next: Храм Священномученика Климента, Папы Римского в Замоскворечье

≪ Previous: Длинный ржавый серый Объект 221-й - запасной командный пункт Черноморского флота СССР

$

0

0

Оригинал взят у ser_rubtsovв Уникальный Христорождественский храм в Щелканово

В селе Щелканово Калужской области, всего в 3 км от описанной ранее церкви в Зубово, находится довольно редкий образец пятикупольных соборных храмов - Церковь Рождества Христова:



Большой храм в стиле барокко был построен в Щелканово в середине 18-го века. Первоначально он не имел отдельную колокольню, а колокола находились в одной из четырех башен. Отдельно стоящая колокольная была построена здесь только в 1909 году.


Фото: sobory.ru

Сейчас в храме активно ведутся восстановительные работы. Некоторые его части ужек покрыли новой штукатуркой:







Видно, что рабочие здесь были чуть ли не перед моим приездом:



Скоро место старой и покосившейся главы займет новая, которая уже ждет своего времени:



Пока же наверху все довольно печально:



Храм оказался закрыт на замок, возможно, потому что было уже довольно поздно:



Свободно оказалось можно попасть только в колокольню:



Вид на колокольню от ее подножия, высота внушительная:



Внутри какие-то ящики:



Наверху стоит большой бак, что-то подобное я видел в Крапивне:



Вид из окна:



Рядом с храмом сохранилось несколько старых надгробий, одно из них сделано в виде дерева:





Больше ничего привлекающего мой взгляд я в округе не нашел, побродил еще вокруг храма, стараясь что-то рассмотреть внутри, но это оказалось бесполезным, поэтому пришлось вскоре отправиться дальше.

Координаты храма в Щелканово: 54.577510, 35.433405

[Добавляйте меня в друзья в ЖЖ]или на Enjourney.

Дружим со мной в социалочках: Instagram, Facebook, Вконтакте, Twitter.

Храм Священномученика Климента, Папы Римского в Замоскворечье

September 1, 2017, 6:45 am

≫ Next: Заповедные места Ленинградской области. Храм в Гимреке - драгоценное наследие Русского Севера

≪ Previous: Уникальный Христорождественский храм в Щелканово

$

0

0

Оригинал взят у vladimirtanв Храм Священномученика Климента, Папы Римского в Замоскворечье

Всего 23 фото


В Климентовском переулке между Пятницкой и Большой Ордынкой, в двух шагах от Третьяковской галереи можно найти образец не совсем традиционной православной церковной архитектуры - церковь Священномученика Климента, Папы Римского. Эта красивая церковь в стиле барокко была построена по проекту швейцарского мастера  Пьетро Трезини в 1762 -1774 годах.


Священномученик Климент, в честь которого названа церковь - святой первого века, ученик апостола Петра, считающийся первым Папой Римским.  Роль Климента заключается в том, что будучи патрицием, то есть царского рода,он  принес христианство в высшие слои общества. До Климента христианство было религией рабов. С приходом Климента на кафедру римских епископов христианство стало религией не только рабов, но и высших слоев общества - патрициев, воинов, свободных граждан.


02



Храм пережил пожар Москвы 1812 года, войны и революции, сохранив подлинные интерьеры XVIII века, чудом дошедшие до нашего времени.
В 1612 году это место было прославлено первым боем, данным ополчением Минина и Пожарского полякам, возглавляемых литовским гетманом  Ходкевичем. На этом месте у Климентовского острожка ополченцами был взят маленький городок - острожец. Этот острожец был полон боеприпасов, продовольствия, всем тем, что поляки готовили для взятия Кремля. И хотя полную победу еще предстояло завоевать, бои у церкви во имя священномученика Климента, Папы Римского, явили веру «непоколебимо» сражавшегося русского ополчения за независимость Родины. Автор «Краткого исторического описания московской Климентовской, что на Пятницкой улице, церкви» отметил, что «сражение при Климентовском острожке было как бы зерном спасения Москвы и России», а сам храм, как свидетель этого важного события, приобрел «особое историческое значение для Отечества». Таким образом, священномученика Климента Римского, наравне с чудотворной Казанской иконой Божией Матери, можно считать Небесным заступником русской армии.
Тогда современного храма здесь еще не было. Здесь стоял храм XVI века, одна стена которого сохранилась при строительстве нового храма  в ХVIII  веке до настоящего времени. Сохранившаяся в память древнего храма  стена говорит о том, что здесь храм стоял несколько веков ранее 1612 года. Таким образом, история храма восходит к тем временам, когда святой Климент был также широко почитаем на Руси, как Святитель Николай  сейчас.

03  План церкви Климента, Папы Римского. План церкви, трапезной, колокольни


План отсюда

Современный облик храм приобрел в середине XVIII века. Храм был построен с поистине дворцовым великолепием: использование стилей барокко и рококо как во внешнем облике храма, так и в интерьерах, придает ему особую торжественность.. Храм - уникальный для Москвы памятник позднего барокко, содержащий элементы раннего классицизма. Кого только не записывали в авторы этого храма - и Растрелли, и Чевакинского, и Жеребцова… Ныне исследователи склоняются к мысли, что проект принадлежал швейцарскому зодчему Пьетро-Антонио Трезини, однофамильцу первого архитектора Петербурга.

Храм не имеет аналогов в московской архитектуре XVIII века; близок по форме постройкам Б.Ф. Растрелли в  Санкт -Петербурге и  Андреевскому собору в Киеве.

Храм шестипрестольный: главный престол - Преображения Господня (осв. в 1770 г.), приделы — Вознесения Господня (осв. в 1774 г.), Рождества Пресвятой Богородицы, икон Божией Матери «Знамение» и «Неопалимая Купина», святителя Николая Чудотворца. В одноэтажной трапезной приделы -священномученика Климента, Папы Римского и святителя Петра Александрийского.

04 Церковь Климента, Папы Римского, на Пятницкой - самое барочное сооружение в столице


Фото отсюда

05 Церковь Климента на Пятницкой ул., 1890-1901



Монументальное здание решительно устремляется ввысь. Пять могучих куполов, вырастающих из главного объема постройки, составляют компактную группу. Архитектурный колосс, полный движения, несет вместе с тем печать единства. В Москве середины XVIII века не найдется памятников, подобных этому храму.

06



07



08



09



10



11



12


Стены основного здания не имеют алтарных выступов, обрамлены сдвоенными колоннами.

13


По верху здания — узорные металлические решетки.

14


Храм украшен декоративной лепниной.


15



16



17


18 Колокольня



19



20


Внутри сохранились семиярусный иконостас (XVIII в.) с многочисленной деревянной резьбой,  украшенный деревянными скульптурами  и частично внутреннее убранство. Иконостас выдержан в стиле позднего барокко-рококо.


21


Фото отсюда


Храм был закрыт в 1929 году и оказался перед угрозой  разрушения. За храм вступились П. Барановский и И. Грабарь, обратившись в правительство. Жильцы  же обратились с петицией, требовавшей разрушить храм и устроить на его месте детскую площадку – "на очаге дурмана установить очаг разума".
Климент Ворошилов, к которому направились  Петр Барановский и Игорь  Грабарь, будучи крещеным в честь Климента, Папы Римского, принял другое решение –здесь было размещено книгохранилище Российской государственной  библиотеки . В это время как раз издали первое полное собрание сочинений вождя и девать его было просто некуда. Тогда К. Ворошилов приказал  разместить его в храме. В храме быстро соорудили огромные стеллажи и заставили их книгами, в том числе и произведениями вождя революции. Когда пришли взрывники закладывать заряды в стены и  колонны храма,  они увидели здесь книги вождя. Библиотекари предупредили, что сейчас  позвонят в НКВД и сообщат о той диверсии, которую собираются сделать в библиотеке. Взрывники ретировались.  Храм  был спасен.
В 2008 году здание храма, сохранившее свой облик, а также в некоторой степени интерьер, было передано православной общине, книги вывезены.  При финансовой поддержке правительства Москвы проведена реставрация храма, которая была завершена в 2014 году


22  Ограда храма



23

Источники

ru.wikipedia.org  Церковь Климента Папы Римского -Википедия

wikimapia.org Храм Священномученика Климента Папы Римского в Замосковречье - Москва

www.klement.ru сайт Храма

vma.muar.ru Коллекция музея

bskltd.ru  Из Альп с любовью: наследие швейцарских зодчих в Москве

Заповедные места Ленинградской области. Храм в Гимреке - драгоценное наследие Русского Севера

September 1, 2017, 3:40 pm

≫ Next: Питерская Самара

≪ Previous: Храм Священномученика Климента, Папы Римского в Замоскворечье

$

0

0

Оригинал взят у pohod_vosemvratв Заповедные места Ленинградской области. Храм в Гимреке - драгоценное наследие Русского Севера

Гимрека - деревня в самом дальнем уголке Ленинградской области. Если вы откроете карту нашего региона и ткнете пальцем в самый правый верхний угол - то почти точно попадете именно туда. Это от Петербурга очень далеко! Хоть это и Ленинградская область, но исторически и культурно Гимрека - Русский Север, и ближе к Вологодской области или Карелии. Из Петербурга сюда сложнее доехать, чем из Петрозаводска - для этого надо доехать до Свири, а потом переправиться через реку на пароме, и еще ехать минут 20 по пустынной дороги, идущей вдоль Онежского озера. И вашему взору откроются удивительные деревни, затерянные в далеких краях - Щелейки и Гимрека. Церковь в Щелейках реставрируется, а вот в Гимреке вы можете увидеть архитектуру и красоту Древней Руси во всей полноте...Это - просто чудо!


Мы посетили Гимреку год назад во время двухдневного путешествия по Ленинградской области. Ехать сюда из города около 7-8 часов, включая переправу на пароме. За это время можно доехать до Эстонии и проехать ее всю насквозь, или проехать Новгородскую, Тверскую и Московскую области. Ленинградская область огромна...Благодаря своей удаленности - деревня сохранила свой старинный облик.



Здесь можно увидеть настоящее сокровище старинной русской культуры - шатровый деревянный храм. Расположен он в Гиморецком погосте. Это церковь Рождества Богородицы, построенная во второй половине 17 века, еще в допетровскую эпоху.



Гимрека - поселение, где исторически жили вепсы, один из финно-угорских народов. Говорят, от них и пришли к славянам традиции деревянной архитектуры.



Многие думают, что это можно увидеть только где-нибудь под Архангельском или в Кижах - а вот в Ленинградской области тоже есть, да еще и древнее. Но почти никто не знает...



Вепсы, до сих пор населяющие восток Ленинградской области  - ныне малочисленный народ, их всего несколько тысяч, большинство из них перемешались с русскими и забыли свой язык, и тоже стали записываться как русские. А когда-то это было одно из крупных и влиятельных местных племен, наравне с ильменскими словенами и кривичами. Именно вепсы участвовали вместе с двумя упомянутыми славянскими племенными союзами в призвании варягов - это было совместное решение четырех племен -  двух славянских (кривичей и словен) и двух финских (води и вепсов).



Постепенно традиция строить деревянные храмы стала нормой для Древней Руси и ее северных земель, где очень холодно, и в каменном зимой находиться невозможно. Подпорожский район - самый холодный и суровый в Ленинградской области, поэтому я и писал, что он культурно и географически ближе к более похожим регионам - Карелии и Вологодчине.



Так что деревянные храмы были хороши вдвойне - во-первых, они красивые, во-вторых, в них теплее.



Дерево - прекрасный материал для создания различных узоров. Вот , например, что можно увидеть здесь.



Церковь Рождества Богородицы построена в допетровскую эпоху - во времена старой России, и несет в себе отпечаток ее самобытной культуры и неповторимого архитектурного стиля. Это настоящая культурная драгоценность нашей страны.





Когда мы сюда приехали, местные работники нам говорили, что можно попасть внутрь, но надо найти женщину с ключами в конце деревни, но у нас оставалось мало времени, и мы так и не воспользовались любезным предложением, ограничившись изучением русских красот снаружи, благо что здесь было чем любоваться....



Кстати, в Щелейках, где идет реставрация похожей церкви, можно спокойно залезть внутрь и все осмотреть, там все открыто, и увидеть строение храма изнутри. Ну а здесь любуемся снаружи. Вот деревянная колокольня, построенная по старинной русской технологии, когда одно бревно вгонялось в другое , как конструктор, и можно было обходиться без гвоздей.



Красотища! Просто русская народная сказка, ожившая перед нами!



Храм старый и нуждается в реставрации, но пока вроде держится. Такие жемчужины земли русской государство просто обязано охранять - чтоб любой русский человек мог приехать сюда и прикоснуться к своим культурным истокам!



Многие могли видеть похожие строения в Новгороде, в музее деревянного зодчества в Витославлицах. Но там - церкви и дома не на своем исконном месте, а разобранные, перевезенные в музей из дальних деревень, и заново собранные. А здесь - храм стоит на том же месте, где его и построили много веков назад.



Петр, плававший по Онежскому озеру, наверняка видел эти красоты - в его времена эта церковь уже стояла! Удивительно, как до наших дней доходят такие старые деревянные храмы - видно, сам Господь их хранит...



Ворота погоста. Прямо сцена из какого-нибудь фильма про русскую старину...Но это не кино, это все настоящее!



Колокольня и шатер церкви.



Поездка сюда оставила в нас неизгладимые воспоминания и очень светлые ощущения. Хочется вернуться еще. И полюбоваться снова родной русской стариной! Если у вас будут два дня  и автомобиль в наличии - не поленитесь, доберитесь до Гимреки! Вам здесь - понравится!

Питерская Самара

September 3, 2017, 6:04 am

≫ Next: Путешествие вдоль реки Ояти. Часть 1. Пономарево и Алеховщина

≪ Previous: Заповедные места Ленинградской области. Храм в Гимреке - драгоценное наследие Русского Севера

$

0

0

В разных частях города Самара выглядит по-разному. Если ближе к стрелке она напоминает типичный купеческий городок центральной России, то на пешеходной части Ленинградской улицы она и впрямь похожа на Питер.
1.


Смотреть далее...

Путешествие вдоль реки Ояти. Часть 1. Пономарево и Алеховщина

September 4, 2017, 8:35 am

≫ Next: Старообрядческое село в 12 км от Украины.

≪ Previous: Питерская Самара

$

0

0

Оригинал взят у pohod_vosemvratв Путешествие вдоль реки Ояти. Часть 1. Пономарево и Алеховщина

Восток Ленинградской области - наиболее далеко от Петербурга расположенная часть нашего региона. И потому наименее знакомая нашим горожанам. Места здесь глухие, малоизученные, и поэтому путешествия сюда крайне интересны и познавательны. В этот раз мы поехали изучать края, расположенные вдоль реки Ояти. И об этом путешествии - мой подробный рассказ.



Первой остановкой была деревня возле места слияния Свири и Ояти - Пономарево, на многих картах ее даже нет, и ориентиром может быть более крупное село Доможирово, расположенное на Свири возле Мурманского шоссе. В Пономарево можно увидеть две церкви - старую деревянную, которая действует, и разрушенную каменную.



Деревянный храм Николая Чудотворца построен в 1799 году.




Сфотографировать его довольно тяжело - со всех сторон храм зарос зеленью. Чтоб сделать это фото, наш турист Миша Богданов сделал на смартфоне панорамную съемку .



Храм Николая Чудотворца - ценный памятник русской культуры и архитектуры. Церковь действует и в наши дни.



Рядом - полуразрушенный храм Смоленской Иконы Божией Матери, построенный в 1826 году на средства одного местного купца. Этот храм был летним, тогда как теплый деревянный храм использовался в зимнее время.



По сохранившимся частям видно, что церковь была очень красивой. К сожалению, внутрь не попасть.



Вокруг стоительные леса, но процесса реставрации не наблюдается. На стенах церкви растут деревья, она разрушается.



Закрыт храм был при Сталине, в 1941 году. Существует миф, что Сталин возрождал православие. Это неправда - при нем перед войной физически были уничтожены почти поголовно все священники, закрыты почти все храмы. Все, что потом открывалось - это было на территории, занятой фашистами. Когда их выгнали, храмы закрывать не стали, чтоб местное население не испытывало чувство протеста по отношению к освободителям. Сюда они не дошли - и храм поэтому не открылся.



У местного прихода вряд ли будут деньги и возможности его восстановить. А РПЦ интереса к нему не проявляет. А жаль. Ведь эта церковь - тоже памятник архитектуры, и очень красивый.




Далее мы поехали вдоль реки Оять, и остановились в селе под названием Алеховщина. Здесь мы увидели тоже старинный деревянный храм - Архистратига Михаила. Построен он в 1731 году.





Как и многие другие старые русские храмы из дерева, он обшит снаружи досками, чтоб бревна, из которых сделан сруб, дольше сохранялись. Поэтому из-за досок мы не видим бревенчатое здание, и не можем видеть церковь в ее первоначальном виде. Но видимо, другого выхода нет, если снять обшивку, то придется регулярно заменять подгнившие бревна, заниматься реставрацией, а это дорого и сложно.



В Алеховщине есть гора с крестом на вершине, и туда обязательно следовало залезть. У местного жителя я узнал, где находится тропинка на вершину, чтоб не ломиться через кусты, и мы начали восхождение.



Залезть наверх оказалось не так просто - склон был и высоким, и очень крутым. Ноги изрядно устали, пока мы достигли своей цели. А вот и крест, который видно издалека.



Сверху открывается весьма неплохой вид!




Групповое фото напоследок.



Спуск по крутому склону был тоже нелегким - надо было идти очень аккауратно, придерживаясь за кусты, чтоб не полететь вниз. Но мы справились все и без потерь в личном составе, и через десять минут уже ехали дальше - в село Винницы, о чем я расскажу уже в следующей заметке.

Старообрядческое село в 12 км от Украины.

September 4, 2017, 9:19 am

≫ Next: Заброшенные здания Петербурга: ресторан "Охотничий Домик"в Удельном парке.

≪ Previous: Путешествие вдоль реки Ояти. Часть 1. Пономарево и Алеховщина

$

0

0

1) По возвращению из Египта первым делом заехал к себе домой в Брянскую область, чтобы немного отдохнуть и с новыми силами приступить к работе. Вчера у нас с другом была свободная минутка, поэтому решили прокатиться в село Чуровичи Климовского района Брянской области, расположенного в 12 км от российско-украинской границы, о которой уже писал двумя месяцами ранее.

Читать далее...

Заброшенные здания Петербурга: ресторан "Охотничий Домик"в Удельном парке.

September 6, 2017, 12:24 pm

≫ Next: Кубанское село начала ХХ века в фотографиях и открытках

≪ Previous: Старообрядческое село в 12 км от Украины.

$

0

0

Оригинал взят у pohod_vosemvratв Заброшенные здания Петербурга: ресторан "Охотничий Домик"в Удельном парке.

Вообще, я не любитель "заброшек", поэтому о них в моем блоге репортажи появляются не слишком часто, но бывают такие места, которые или представляют историческую ценность, и поэтому их надо посетить, или просто интересны и красивы, и почему бы тогда и не залезть. Одним из таких мест является известный многим жителям севера Петербурга бывший ресторан "Охотничий Домик". Сейчас он стал доступен как никогда прежде, при этом еще не испорчен и не разрушен до основания, поэтому его даже можно рекомендовать для посещения - с целью лазаний по заброшкам, для тех, кто это любит, устраивания спортивных тренировок в пустых домах, а также съемок фильмов-боевиков.



Почему я сказал про доступность? Дело в том, что несколько лет дом был окружен строительным забором. И попасть конечно можно было, но пришлось бы на глазах у всех перелезать через забор - для кого-то несолидно, для кого-то некомфортно.



Теперь забор с трех сторон рухнул, и вход свободный. Однако раньше было время, когда забора тоже не было. Но тогда было не особо попасть по другой причине - заброшенный дом был завален мусором. А сейчас мусор куда-то исчез, его довольно мало, ходить уже не мешает. Итак, в путь!



Когда именно было построено это шикарное здание в античном стиле - ясности нет, в одних источниках пишут, что в 1930-е годы, в других  - что в 1958, в любом случае - в советское время, но достаточно давно.



Здесь был ресторан "Охотничий домик", который потом стал называться "Лесной", предполагалось, что здесь будет 2 шикарных зала на 80 мест. Здание и правда весьма вместительное - думаю, тут были не только залы для еды.



Заходить надо осторожно, в полу есть большие дыры, через которые можно провалиться в подвал. Судя по их правильной форме, здесь пол был не бетонным, а деревянным, и именно деревянный настил местами исчез. Вообще, стены, пол и другие элементы - сделаны из разных материалов, что говорит о перестраивании внутренних частей здания. И это наводит на мысли, что версия про строительство в 1930-е годы -   справедливее.



Дыра в потолке у входа. Тоже правильной формы - тоже исчез явно деревянный настил. А там, где был бетон, все цело.



Про это место все вспоминают одно и то же - в 90-е здесь пировали представители криминального мира, дорвавшиеся в те лихие годы до больших шальных денег, которые здесь и проматывали. А в советское время - отдыхала здесь советская элита.



Стена из белого кирпича - явно более поздний элемент в доме. Удивительно, что все довольно хорошо сохранилось, мало трещин и разрушений. Это значит, что восстановить здание было бы весьма просто и не особо затратно. Но никому и дела нет.



Здесь я был четыре года назад, тогда здесь были горы мусора, и дальше я не пошел, а теперь мусор исчез. Видимо, предполагались какие-то реставрационные работы, все очистили, поставили забор - и на этом все и кончилось.



Ресторан существовал до 2010 года, пока в нем не вспыхнул пожар, уничтоживший деревянные части. После этого деятельность ресторана больше не возобновлялась.



Здание было весьма красивым. И снаружи, и внутри.



Много просторных помещений. Думаю, тут не только кушали, но еще и по-другому отдыхали.



На стенах местная молодежь оставляет размышления о  жизни...



Коридор.



Маленькая комнатка, какая-то подсобка. Таких тут много.



Часто после пожара все в трещинах и руинах, а тут разрушения минимальны. Странно, что не восстановили.



Лестница на второй этаж. Состояние очень хорошее. Поднятсья можно совершенно безопасно.



Второй этаж - тот , что был под крышей.



Здесь, видимо, был деревянный пол. Потолок весь из бетона, причем хорошего. Ни одной трещинки.



Можно устроить здесь бойцовский клуб, а можно отмечать праздники. Правда, в те дни, когда нет дождя - крыша почти не защищает от осадков, ибо вся в дырах.



Сверху можно полюбоваться на Удельный парк.



Красивая стена.



Какой-то спуск вниз без ступенек. Что-то здесь наверно скатывали.



А вот и купол здания, который привлекает взгляд, когда видишь ресторан издалека.



Под куполом пол. Можно стоять здесь и вести астрономические наблюдения, так как небо открыто.



Несмотря на то, что пишут, что якобы здесь постоянно пьют и колются, следов особых оргий в виде множества бутылок или шприцев - нет.




На полу второго этажа уже растет трава...



В общем, хорошее было место - и вдруг оказалось никому не нужным. Вкладывать деньги в развитие бизнеса или ремонт - у нас не любят. Досталось нахаляву с советских времен - так попользовались, а как случился пожар и надо ремонтировать и восстанавливать - так нет, это не для нас.



Любите заброшки - пользуйтесь! Пока не снесли, не загадили...

---

Кубанское село начала ХХ века в фотографиях и открытках

September 7, 2017, 3:12 pm

≫ Next: Храм Вознесения Господня. Пластуновская, май 2013

≪ Previous: Заброшенные здания Петербурга: ресторан "Охотничий Домик"в Удельном парке.

$

0

0

В конце XIX– начале ХХ в. в России было немало крупных торговых и фабрично-заводских селений, выполнявших многие типично городские функции и имевших представительный внешний облик. Тут достаточно вспомнить такие пункты, как Орехово-Зуево, Балаково, Кимры, Покровскую слободу и многие другие. Однако мало кто знает, что самым большим и «урбанизированным» селом предреволюционной Российской империи был располагавшийся в Кубанской области Армавир, преобразованный в город только в 1914 г. Городовое же положение здесь было введено только через год, когда в свои права вступили новые муниципальные органы власти.


Накануне преобразования в город в селении Армавире проживало не менее 60 тысяч человек. Здесь имелось около тысячи магазинов, товарная биржа, 15 кредитно-финансовых организаций, в том числе отделение Государственного банка и единственный в регионе собственный Северо-Кавказский коммерческий банк с главной конторой в Армавире. Разнообразную продукцию выпускали 70 фабрик и заводов (маслобойных, мукомольных, поташных, пивоваренных, кирпичных, ватных, гвоздильных, стеклянных, чугунолитейных и машиностроительных), а также десятки мастерских. В масштабах всей страны Армавир приобретает значение главного центра по выпуску подсолнечного масла. Благодаря постоянно возраставшему притоку разнообразного люда, открываются около сотни гостиниц, заезжих и постоялых дворов.  Усиленно работали две железнодорожные станции Владикавказской и Армавир-Туапсинской железных дорог.
  Благодаря удачному расположению на главной магистрали Владикавказской железной дороги, в центре густонаселенных и плодородных кубанских земель, в начале ХХ века Армавир превратился в важнейший торговый пункт Северного Кавказа, а по объемам промышленного производства занял в регионе второе место, уступая только Екатеринодару.
Село получает известность и в качестве значительного культурного центра, где располагались крупнейшие на Кубани мужская и женская гимназии, десятки школ, библиотеки, музей, зимний драматический театр, концертные залы, кинематографы и цирк, в формате больших столичных изданий выходила ежедневная газета.
  Современники сравнивали село Армавир с богатым губернским или областным центром, называя его «Кубанской Америкой», «Кавказской Москвой» и «Кубанским Манчестером». Центральные улицы застраивались капитальными зданиями магазинов, складов, гостиниц, банков и доходных домов. Здесь устраиваются булыжные мостовые, кирпичные и асфальтовые тротуары, проводятся линии водопровода, электричества и телефона. В 1913 г. местные извозчики жалуются в сельскую газету «Отклики Кавказа» на большое количество автомобилей, отбивающих у них доходы.
  В начале ХХ в. Армавир заявляет о себе как крупный центр революционной борьбы, партийной и общественно-политической жизни. Достаточно сказать, что в период первой российской революции 1905-1907 гг. здесь располагались центры северокавказских организаций социал-демократов и социалистов-революционеров, действовали самые активные в регионе группировки анархистов. И в первой и во второй Государственной думе были представители села Армавир – В.И.Лунин и П.Г.Кудрявцев.
  Впрочем, не хочется уподобляться краеведам, ничего не знающим и не ценящим кроме своего болота. Старый Армавир был местом вопиющих социальных контрастов и дичайшей несправедливости. На фоне миллионных богатств и роскошных палаццо местных крезов тысячи простых сельчан перебивались с хлеба на воду. В Армавире отсутствовала какая-либо система социальной поддержки малоимущих. До 1913 г. здесь работала только одна бесплатная больница аж на 4 кровати! Потом она была расширена до 16 коек. Не было ни народного дома, ни одного детского приюта, ни богадельни. Замощены булыжником были лишь небольшие отрезки нескольких центральных улиц. Весь же остальной 60-ти тысячный Армавир тонул в грязи. Это не красное словцо, а обычная картина, когда даже в центре лошади извозчиков увязали и насмерть захлебывались в наполненных липкой грязью лужах. Летом население задыхалось от пыли. В Армавире не имелось ни одного общедоступного сада. На улицах промышляли банды воров и убийц, с которыми малочисленная и плохо оплачиваемая сельская полиция совладать не могла. Село в начале ХХ в. получает печальную славу главного разбойничьего гнезда на Кубани.
Алкоголизм, проституция, нищета, попрошайничество, жульничество и разбой составляли картину повседневности дореволюционного Армавира. Жить здесь порой было просто опасно, и те проблемы, с которыми в других местах худо-бедно старались справляться городские власти, в Армавире с его архаичным волостным устройством оставались не решенными на протяжении десятилетий. Местное сельское правление представляло интересы только коренных жителей, которыми считались черкесо-гаи (черкесские армяне), составлявшие в 1910-е гг. не более чем 10% от всего населения. Неудивительно, что иногородние сельчане вели упорную борьбу за преобразование Армавира в город, растянувшуюся на 30 лет. Любопытно, что тут даже государь, прямо выступавший за необходимость такой реформы, ничего поделать не мог. Но это уже отдельная и очень длинная история. В данном сообществе приоритет имеют все-таки не буквы, а картинки. Вот как выглядело село Армавир в начале ХХ века. Некоторые фотографии относятся уже к советскому времени, но представлены на них дома, возведенные еще в сельскую бытность Армавира.

Храм Вознесения Господня. Пластуновская, май 2013

September 7, 2017, 4:15 pm

≫ Next: Баловнево, церковь Владимирской иконы Божьей Матери и усадьба Муромцевых

≪ Previous: Кубанское село начала ХХ века в фотографиях и открытках

$

0

0

Оригинал взят у vse_hramyв Храм Вознесения Господня. Пластуновская, май 2013

Храм во имя Господа нашего Иисуса Христа, в память чудесного Его Вознесения, в станице Пластуновской Кавказского отдела Кубанской области был окончен строительством раннею весною 1899 года.
Имел придел во имя священномученика Мефодия, епископа Патарского. В настоящее время имеет придел во имя святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца.
Замечательный образец византийского стиля русского церковного зодчества.

В 1933 году богоборцы попытались разрушить храм с помощью динамита. Взрывом был частично обвален северный вход, после чего в храме раздался женский плач. Когда в храм вошли люди, плач не прекратился и слышался то из одного места здания, то из другого. Исполнителям кощунства стало не по себе, и они решили отложить дальнейшее разрушение на следующий день.
Утром следующего дня у храма собрался народ, и, когда храм открыли, плач раздался снова. Попытки уничтожить храм прекратились.

Старинный резной, позолоченный, трёхъярусный иконостас Вознесенского храма был привезён в 1957 году о. Николаем Барановым, настоятелем Вознесенского храма в 1955–1959 годы, из одного из закрытых храмов Киева.


Публикация: Селиверстов А. В. Все храмы края. Том I. Краснодар, 2016. С. 159–163.


5 мая 2013 года.














Вольер с "павлином обыкновенным"во дворе Вознесенского храма:




Магазин приходской выпечки "Хлебушек"близ северного портала храма:




Фасад западного притвора:




Наличник окна второго яруса южного фасада:




Южный портал:






Алтарная апсида:

Баловнево, церковь Владимирской иконы Божьей Матери и усадьба Муромцевых

September 9, 2017, 3:17 am

≫ Next: Собор Покрова Пресвятой Богородицы. Кропоткин, сентябрь 2014

≪ Previous: Храм Вознесения Господня. Пластуновская, май 2013

$

0

0

Оригинал взят у vmulderв Баловнево, церковь Владимирской иконы Божьей Матери и усадьба Муромцевых

Привет, камрады. Ну теперь настало время рассказывать поподробнее. Итак, перед нами усадьба Муромцевых в Баловнево.

Фото 1.

При вьезде в усадьбу нас встречают старые ворота. Они великолепны. Они построены в конце XVII века в классическом стиле из красного кирпича с белокаменными деталями антаблемента. Ворота обрамлены спаренными пилястрами. Над проёмом ворот красивая полуциркульная арка с замковым камнем, фриз, украшенный метопами и триглифами, фронтон, который венчают три белокаменные вазы, украшенные каннелюрами и гирляндами. Центральная ваза яйцевидной формы имела более крупные размеры.

Фото 2.


Фото 3.

Церковь Владимирской иконы Божией Матери в Баловнево (год начала постройки 1789)

Фото 4.

Построена она по проекту архитектора Василия Баженов. К сожалению, документов не сохранилось, но очевидно по стилю, что его рук дело, поскольку плагиатора его не существует.

Фото 5.

Посмотрим наверх. Кресты - это не кресты, а звёзды, а наверху кажется пирамиды с глазками масонские. Ещё вопросы?

Фото 6.

Старое фото из интернета.

Фото 7.

Найдите отличия. Смотрим внимательно, коментируем

Фото 8.

В настоящее время церековь реставрируется. Снаружи уже полностью отреставрировали. Зачем-то красный кирпич сделали розовым, покрыв непонятным составом. В чём идея?

Фото 9.

А теперь немного истории. Строилась церковь очень долго... Начинал строительство Матвей Васильевич Муромцев в 1789 году, а завершал уже его сын Матвей Матвеевич: к отделке храма им было приступлено лишь в 1823 году


Фото 10.

Храм выстроен в стиле раннего классицизма. Архитектура довольно редка и необычна: большая ротонда собственно храма уравновешена двумя высокими симметричными колокольнями и соединена с ними объёмной трапезной. Несмотря на внушительные размеры, храм не кажется тяжеловесным

Фото 11.


Фото 12.

Зайдем внутрь пожалуй. Внутри всё побелили, если и были росписи, то они утрачены.

Фото 13.

И тут забавная надпись. Беспредел полнейший.

Фото 14.



Грабёж средь бела дня! Беспредел РПЦ воочию. Фоткать кстати абсолютно НЕЧЕГО! Белые стены, белый пол. Единственное - красивые колонны.

Фото 15.

Фото из инета. Да, тут красиво...



Но на момент моего туда посещения там был полнейший бардак и полная адуха. Валялся разный хлам, строительный мусор, всеразличная мишура, леса и видимо чего-то опять собираются строить.

Перед нами могилы хозяев усадьбы - дворян Муромцевых. Ну и теперь конечно же несколько слов о владельцах усадьбы.

Название села впервые встречается в писцовых книгах 1626 года. Оно происходит от имени первого владельца — служилого человека Баловнева, испомещённого здесь после восстановления в 1563 году города Данкова
В 1628 году половина села принадлежит Демиду Лавровичу Муромцеву, внук которого, Яков Михайлович, служил стольником при Петре I.
Дворянский род Муромцевых внесён в VI часть родословных книг по Рязанской и Тульской губерниям
В конце XVIII века внук Якова, генерал Матвей Васильевич Муромцев, участник турецких походов и соратник фельдмаршала А.П. Румянцева-Задунайского, уйдя в отставку, занялся благоустройством родового гнезда.

В книге Иоанна Добролюбова "Историко-статистическое описание церквей и монастырей Рязанской епархии * Том III" (1888) читаем:

Баловнево в качестве села упоминается въ писц. кн. 1628 г., гдѣ оно описывается такъ: «село Баловнево на Аннинѣ Бояракѣ, а в селѣ церковь Пречистыя Богородицы Владимирскіе иконы да придѣлъ Николы Чудотворца древена клѣцки, а въ церкви − Божье Милосердіе − образы, и ризы, и книги, и колокола и всякое церковное строенье вотчинника Степана Михайлова, сына Рельнева да помещика Демида Муромцова, да на церковной землѣ: дворъ попъ Семіонъ, дворъ пономарь Лазарка Карповъ, да за попомъ нищихъ − питаютца о церкве Божіи: дворъ Дароѳейко Григорьевъ, дворъ Ѳедька Олексѣев, дворъ Исташка Ивановъ, пашни церковной добрые земли пять чети, перелогу 5 чети, дикого поля на пашню десеть чети, обоего − пашни паханой, и перелогу, и дикого поля двадцеть чети в полѣ, а в дву потомужъ, сѣна тридцеть копенъ… Да въ томъ же селѣ за помѣщикомъ за Демидомъ Широково, сыномъ Муромцовымъ половина тово села…»

Въ окладн. кн. 1676 г. находившаяся в с. Баловневѣ церковь наименована Никольскою. В приходѣ к ней показано: «семь дворовъ дѣтей боярскихъ, шестьдесятъ дворовъ крестьянскихъ, двадцеть дворовъ бобыльскихъ и всего восемьдесятъ восемь дворовъ»
Въ 1746 г. артиллеріи поручикъ, Стефанъ Сухотинъ, просилъ дозволеніе у епарх. начальства на построеніе при Никольской церкви придѣла в честь пророка Иліи, что ему и было дозволено.

Вмѣсто деревянной, камен. Владимiрская церковь с придѣлами Ильинскимъ и Никольскимъ построена была капитаномъ Вас. Муромцевымъ около 1770 г.; но такъ какъ она построена была на сыромъ и низкомъ мѣстѣ, и по худой работе истрескалась и грозила паденіемъ, то генералъ лейтенантъ Матѳей Васильевичь Муромцовъ в Октябрѣ 1789 г. просилъ преосвящ. Симона дозволить ему построить новую каменную церковь на высокомъ и приличномъ мѣстѣ, а старую − сломать и употребить на постройку новой, на что и дать ему благословенную грамоту, которая и выдана была 18 октября того же года за № 2189.

Въ существующей нынѣ в с. Баловневѣ выстроенной по плану и фасаду соборнаго, Александр. лавры, храма, Владимірской церкви придѣлы Никольскій и Ильинскій отстроены и освящены были при жизни храмостроителя − первый въ 1798, второй − въ 1799 г.; но настоящая церковь − в честь иконы Божіей Матери Владимірская − отстроена была сыномъ его − стат. советн. Матвѣемъ Матвѣевичемъ Муромцовымъ. Къ отдѣлкѣ настоящей церкви имъ приступлено было въ 1823 г. и издержано было не менее 40 000 руб.

Близь церкви находится камен. домъ, в которомъ двѣ комнаты занимаются церк. сторожемъ, а третья − усыпальницей. Въ приходѣ при 334 дв. числится м. п. 1400, ж. п. 1412, в томъ числѣ грамотныхъ м. п. 335, ж. п. 100. Въ причтѣ по штату 1885 г. положены 1 свящ., 1 діак. и 1 псаломщикъ.

Фото 16.

Пруд

Фото 17.

Ну и конечно же вопрос, где же усадьба? Коль такая грандиозная церковь, должен быть и дворей. Где дворец, блэт? По началу мы подумали, что это и есть часть дворца, но это всего лишь водонапорная башня. Очевидно тоже без Баженова тут не обошлось. Фантастическая архитектура.

Фото 18.


Фото 19.


Фото 20.

При внешней красоте внутри она абсолютно не о чём!

Фото 21.


Фото 22.

Итак, что это за старый дом?

Фото 23.


Фото 24.


Фото 25.

Залазим внутрь - находим следы того, что здание это дореволюционное! Неужели это и был дворец? При столь грандиозной церкви столь серый и унылый "дворец". Но это ж не Воронежская область! Для Воронежской области подобное было более чем характерно, но никак не для Липецкой!

Фото 26.


Фото 27.

Местные росписи. Пора любви. Бывшая школа? Детский сад?

Фото 28.

Мы поднимем первую, дай бог не последнюю чашу мёда дикого за Сибирь великую (С) Никола Емелин

Фото 29.

Да, ребята! Это и есть дворец, а точнее флигель!

Фото 30.

А дворец выглядел вот так, только видимо чем-то его хозяева не угодили местным поехавшим люмпенам, которые вместо того, чтобы его куда-то на дело пустить решили взорвать и разобрать на кирпич.
Вот что удалось про него найти.
Дворец был двухэтажным и соединялся с двумя флигелями. Фасад дворца был богато декорирован ордерными элементами, строгими наличниками, рустом. Над входом красовалась супрапорта с фигуркой путти. В декоре фасада был использован белый камень. По словам знатоков, красота плана дворца, сложная графика декоративных деталей, утончённый аристократизм ордерных элементов сближают постройку с лучшими образцами архитектуры
Строительством в усадьбе Муромцева руководил голландский архитектор Вертен, с которым сотрудничали резчик Базетти, живописцы Легоцкий и Дюронье, петербургский скульптор Замараев

Фото 31.

Сохранились только подвалы. Они очень масштабны.

Фото 32.

Вот что известно о владельцах усадьбы.

М.В. Муромцев с 1777 до 1784 года служил первым правителем Тульского наместничества, учреждённого Екатериной II
Матвей Васильевич был хорошим хозяином. В молодости, после выпуска из инженерного корпуса, он побывал за границей и, выйдя в отставку, организовал хозяйство на европейский манер. Он первым в больших количествах сеял озимую пшеницу, завёл фруктовые сады, в нескольких имениях устроил винокуренные заводы, суконные фабрики, организовал кожевенное производство. Все постройки в поместьях возводил добротные, каменные, крытые черепицей

Усадебный парк располагался на пересечённой, сильно изрезанной оврагами местности, превращённой Муромцевыми в райский уголок. В оврагах были устроены 13 каскадных прудов с водостоками, облицованными белым камнем. Пейзажный парк занимал 96 десятин, за ним был разбит огромный плодовый сад. Рядом с Владимирской церковью располагались больница и школа

Последним владельцем Баловневского имения был Александр Николаевич Волков-Муромцев - доктор философского факультета Дерптского университета, магистр естественных наук Гейдельбергского университета, впоследствии доктор ботаники. В 1880 году он оставил научную работу и по-настоящему занялся живописью. Свои работы он экспонировал под псевдонимом Руссов. Известность ему принесли швейцарские, египетские, венецианские пейзажи, написанные маслом и акварелью


Из рода владельцев усадьбы происходил Сергей Андреевич Муромцев - русский юрист, публицист, земский деятель, профессор Московского университета. Он написал труды по истории римского и гражданского права, общей теории права. Сергей Андреевич был председателем Первой Государственной Думы

Племянница С.А. Муромцева, Вера Николаевна, вышла замуж за выдающегося писателя Ивана Алексеевича Бунина. Она оставила замечательную книгу о русском писателе, лауреате Нобелевской премии.

Собственно, вполне себе адекватные люди. Зачем было дворец сжигать? Хотя может всё намного проще, кто-то нажрался, закурил и незабычковал и дворец сгорел. История увы это умалчивает.

Фото 33.

Старинный фонтан.

Фото 34.

Ну и под конец - местный тырдык.

Фото 35.


Оформлено с помощью «Обрамлятора»

Собор Покрова Пресвятой Богородицы. Кропоткин, сентябрь 2014

September 9, 2017, 9:22 am

≫ Next: Как в Петербурге КГИОП и "рабочая группа"решали судьбу дома Л. Штиглица на Галерной

≪ Previous: Баловнево, церковь Владимирской иконы Божьей Матери и усадьба Муромцевых

$

0

0

Датой основания города Кропоткина – административного центра Кавказского района Краснодарского края – считается 18 июня 1874 года, когда началось движение поездов на участке Кавказская–Мирская Ростово-Владикавказской железной дороги, а нынешний город назывался хутором Романовским. Постройка железной дороги коренным образом изменила жизнь этих мест: если в 1885 году на хуторе проживало около 2,5 тысяч человек, то к 1905 году жителей Романовского было уже около 20 тысяч. 4 февраля 1921 года хутор Романовский был переименован в город Кропоткин.
В 1894 году в Романовском, на подаренной екатеринодарской мещанкой Евдокией Шульгиной половине усадьбы, было устроено подворье Кавказского Николаевского миссионерского нештатного общежительного мужского монастыря, находившегося в четырёх верстах от станицы Кавказской Кавказского отдела Кубанской области.
В 1905 году на подворье началось строительство большого храма. В 1913 году в его построенном здании состоялось первое богослужение, а в 1914 году архиепископ Ставропольский и Екатеринодарский Агафодор (Преображенский) освятил его во имя Пресвятой Богородицы, в память честного Её Покрова.

Ставший со временем одним из главных символов города, имеющий статус памятника истории и архитектуры регионального значения Покровский храм (по словам старейшего, осенью 2015 года, клирика города протоиерея Петра Клитовченко, Покровский храм уже после своего возведения имел статус соборного) представляет собой массивный каменный двухъярусный четверик, увенчанный пятью деревянными световыми восьмериками с шлемовидными завершениями. Алтарная часть и западный притвор образованы двухчастными – с имеющими позакомарные покрытия верхними ярусами – дополнительными объёмами, пристроенными к основному объёму и придающими плану здания ярко выраженную форму креста. Экстерьер собора богато украшен приёмами кирпичной кладки, использованной для оформления наличников окон, ширинок, фризов, горизонтальных тяг и изображений греческих крестов.

В 1922 году монастырское подворье в Кропоткине было закрыто, все его постройки перешли в собственность города. Покровский собор Кропоткина был закрыт в 1929 году, в его здании устроили зернохранилище, а с началом ВОВ – склад боеприпасов. В 1943-ем, во время оккупации города немецко-фашистской сволочью, богослужения в соборе усердием русских людей возобновились.

После окончания войны началось внутреннее и наружное преображение храма, который стал центром духовного окормления не только жителей Кропоткина, но и всех окрестных станиц, хуторов и посёлков. Год за годом воссоздавалось утраченное благолепие собора.
Ещё в 1960-х годах приход приступил к восстановлению внутренней росписи, а в 1976 году началась большая и долгая реставрация здания. Иконостас собора был восстановлен и вызолочен, были завершены работы по внутренней росписи стен – её выполняли московские художники-реставраторы Игорь Лемешев и Олег Нежельский.
В 1979 году была смонтирована система отопления, построены газовая котельная, крестильная и подсобные помещения с пекарней для выпечки просфор. В 1990–91 годах купола собора покрыли медью. В 1991 году в Воронеже были отлиты и доставлены в Покровский собор кампаны весом 1300, 500, 250, 60, 32, 16 и 8 кг.

Кроме главного, Покровского, престола в соборе устроены и действуют два боковых: Успения Пресвятой Богородицы (правый) и Николая Чудотворца (левый).


6 сентября 2014 года.












Внутренний вид:




Образец внутренней росписи:




Южный портал:




Северный портал:




В 1999 году на месте разрушенного в 1937 году Казанского храма стараниями настоятеля и прихожан был возведён новый кирпичный храм во имя Пресвятой Богородицы, в честь иконы Её, именуемой «Казанская», с увенчанной невысоким шатром с треугольными слухами колокольней.
В новом Казанском храме была оборудована крестильная; в настоящее время в его здании также действует воскресная школа с младшей и старшей группами.






Летом 2014 года в честь столетнего юбилея освящения Покровского собора и предшествовавшего 1025-летия Крещения Руси в нескольких метрах от южного портала собора был установлен памятник святому равноапостольному князю Владимиру и святителю Михаилу, митрополиту Киевскому.
Освящение монумента, задуманного и сооружённого московским скульптором Валерием Никифоровым (руководитель проекта – петербуржец Борис Костин) почему-то в нарочито брутальных формах, совершил епископ Тихорецкий и Кореновский Стефан (Кавтарашвили).




Поставленный в июне 2009 года знак в память о насельниках, монашествующих, послушниках миссионерского монастыря (1894–1922 гг.) и духовенства Покровского собора, "служившим Богу и людям во дни лихолетия":




Подробнее: Селиверстов А. В. Все храмы края. Том I. Краснодар, 2016. С. 201–205.

Как в Петербурге КГИОП и "рабочая группа"решали судьбу дома Л. Штиглица на Галерной

September 9, 2017, 4:11 pm

≫ Next: "Дом Наполеона"или Кутузовская изба?

≪ Previous: Собор Покрова Пресвятой Богородицы. Кропоткин, сентябрь 2014

$

0

0

На снимке второй слева - «Дом Л. И. Штиглица (Запасной дворец вел. кн. Павла Александровича)», расположенныйпо наб. Адмиралтейского канала д. 29 (Галерная ул., 54).


Недавно мы писали, как руководство КГИОП навязало Совету по сохранению культурного наследия при Правительстве Санкт-Петербурга свой новый продукт - «Положение о рабочей группе Совета»и её персональный состав из 9 человек. Проанализировав этот документ, мы показали, как с его помощью через решения «рабочей группы» КГИОП в интересах строительного лобби будет фильтровать повестку заседаний Совета и навязывать ему проекты выгодных решений. И обещали следить за возникшей ситуацией. Сегодня у нас есть повод продолжить эту тему.

Как мы и ожидали, одним из первых «дел» новоиспечённой «рабочей группы» должна была стать «помощь» господам С. Макарову и И. Албину в легализации рекомендаций скандальных экспертиз из так называемого«списка Трушковского». Напомним, речь идёт о тендере на проведение 55 государственных экспертиз исторических зданий и комплексов построек Северной Коломны и Новой Голландии с целью снятия с государственной охраны наиболее привлекательных из них для инвесторов. Тендер на 24 млн. руб, проводившийся год назад Комитетом по строительству Смольного, к удивлению многих выиграло  ООО «ЛенСтройУправление» господина В. Трушковского, который вскоре собственноручно подготовил и представил в КГИОП первые отрицательные заключения.

Общественность забила тревогу. В КГИОП были представлены замечания, вскрывшие грубейшие нарушения, как при проведении экспертиз, так и самого тендера, с требованием к КГИОП не согласовывать выводы экспертиз. Аналогичную позицию заняла Ассоциация экспертов Санкт-Петербурга и Ленинградской области, аттестованных Минкультуры для проведения ГИКЭ. Активисты обратились в прокуратуру с требованием проверки законности тендера и выводов экспертов, а также в Минкультуры РФ и в администрацию Президента РФ.

А что же прелестный КГИОП? Комитет активно защищал выводы «своего» эксперта, но под давлением возмущённой общественности вынужден был взять паузу. Как теперь видно, это время было использовано чиновниками для подготовки и протаскивания через Совет по сохранению культурного наследия «Положения о рабочей группе». Ей, по замыслу разработчиков, и предстояло отныне стать тем карманным органом, имитирующим общественный контроль, с помощью которого можно штамповать нужные чиновникам решения без оглядки на закон и реальное общественное мнение.

И события не заставили себя ждать. 16 Августа на третье заседание рабочей группы в качестве «пробного шара» были вынесены заключения экспертизы по двум объектам из пресловутого «списка Трушковского»: по «Дому В. Г. Никонова» по наб. Адмиралтейского канала, д. 7, и по «Дому Л. И. Штиглица (Запасной дворец вел. кн. Павла Александровича)»по наб. Адмиралтейского канала д. 29 (Галерная ул., 54). Обе экспертизы выполнил в качестве аттестованного эксперта В.Э. Трушковский, он же сам их утвердил в качестве генерального директора ООО «ЛенСтройУправление». Заметим, что Трушковский – единственный аттестованный эксперт, работающий на постоянной основе в ООО «ЛенСтройУправление». На эти нарушения градозащитники давно уже обратили внимание КГИОП и прокуратуры, но КГИОП упорно не хочет видеть здесь ни конфликта интересов, ни нарушений закона.


"Дом В. Г. Никонова", расположенный по наб. Адмиралтейского канала, д. 7


Случайно ли, но на заседании рабочей группы 16 августа отсутствовали М. Резник, Б. Кириков и В. Лисовский, которые могли проголосовать против выводов экспертизы. Но сложилось как сложилось. По «Дому В. Г. Никонова» (по наб. Адмиралтейского канала, д. 7) присутствовавшие члены рабочей группы после обсуждения согласились с выводами экспертизы: мол, исторический участок фактически не сохранился, здание было надстроено в советские годы, то есть конфигурация кровли была изменена, в результате проведенного во второй половине XX века капитального ремонта интерьеры утрачены. При этом было принято во внимание, что исторический фасад охраняется городским законом №820-7. У этого решения, однако, остаётся стойкий привкус компромисса, напрасной уступки. Поскольку ничто не мешало включить объект в реестр как формирующий исторически сложившийся архитектурный ансамбль набережной Адмиралтейского канала, а предметом охраны сделать не только лицевой фасад, но и что не менее важно, наружные габариты здания. Теперь же инвестору открыли путь к надстройке дворового флигеля и даже лицевого, что неизбежно исказит внешний облик всего ансамбля набережной, как это сегодня мы можем наблюдать во многих местах.


"Дом Л. Щтиглица", лицевой фасад по наб. Адмиралтейского канала, д.29


По второму объекту - «Дому Л. И. Штиглица (Запасной дворец вел. кн. Павла Александровича)»по наб. Адмиралтейского канала д. 29 (Галерная ул., 54) – на заседании развернулась «серьёзная борьба». Было установлено, что эксперт не сумел собрать, обобщить и представить в заключении экспертизы материалы, показывающиесвязь дома со значительными историческими событиями и жизнью выдающихся деятелей отечественной истории и культуры. И в частности, с историей художественно-керамического производства«Гельдвейн-Ваулин», контора которого располагалась в лицевом корпусена наб. Адмиралтейского канала, 29, в начале ХХ века.

В эти годыхудожественно-керамическое производство«Гельдвейн-Ваулин» переживало период наивысшего расцвета, его вклад в декоративно-художественное убранство многих зданий Санкт-Петербурга уникален и не превзойдён до настоящего времени. Среди сотрудничавших с ним и неоднократно посещавших контору художников были такие выдающиеся фигуры русского искусства как М. А. Врубель, М. А. Серов, К. А. Коровин, Е. Е. Лансере, Н. К. Рерих, С. В. Чехонин, К. С. Петров-Водкин, П. В. Кузнецов и многие другие. Среди созданных художественно-керамическим производством «Гельдвейн-Ваулин» в этот период произведений достаточно назвать майоликовый фриз Н. К. Рериха на доме страхового общества «Россия» (ул. Б. Морская, 35, 1905-1907 гг.), майоликовое и фарфоровое убранство Соборной мечети в Петербурге (С. С. Кричинский, Гоген А. И., 1910-1917), майоликовый камин М. А. Врубеля в Доме Бажанова (1908), работы для Морского собора в Кронштадте, Ярославского вокзала и Третьяковской галереи в Москве. Обо всём этом В. Трушковским в экспертизе не было сказано ни слова.

Как, впрочем,  и о том, что «Дом Л. И. Штиглица (Запасной дворец вел. кн. Павла Александровича)» на протяжении почти двухсот лет формирует уличный фронт застройки Адмиралтейской набережной, являясь неотъемлемой частью её архитектурного ансамбля. Здание находится в визуальной связи с комплексом Новой Голландии и в композиционном взаимодействии с местом слияния Адмиралтейского канала и реки Мойки. Вывод из-под охраны государства любой его части как в интересах инвестора, так и в результате ошибок эксперта, грозил бы невосполнимыми утратами всему исторически сложившемуся архитектурному ансамблю. Это абсолютно недопустимо исходя из принципа презумпции сохранности объекта культурного наследия при любой намечаемой хозяйственной деятельности, закреплённого ст.29Федерального закона «Об объектах культурного наследия (памятниках истории и культуры) народов Российской Федерации».

Тем не менее, в результате обсуждения большинством голосов присутствовавших (председатель КГИОП С. Макаров, его первый зам. А. Леонтьев и примкнувший к ним хозяин архитектурного бюро «Литейная часть 91» Р. Даянов) при двух голосах против (Ю. Минутина и М. Штиглиц) и одном воздержавшемся (Н. Явейн) рабочая группа  согласилась с «выводами» экспертизы. По утверждению «тройки», поддержавшей выводы эксперта Трушковского, лицевой корпус здания в стиле классицизм, выходящий на Адмиралтейский канал, был незаконно надстроен без согласования с КГИОП уродливой мансардой, обезобразившей исторический облик дома и поэтому оно не должно охраняться государством.


С.В. Макаров, председатель КГИОП, заместитель председателя Совета по сохранению культурного наследия при Правительстве Санкт-Петербурга, председатель рабочей группы Совета.


Р. М. Даянов, архитектор, владелец и директор ООО «Архитектурное бюро «Литейная часть 91», член Совета по сохранению культурного наследия при Правительстве Санкт-Петербурга, член рабочей группы Совета.


А. Г. Леонтьев, первый заместитель председателя КГИОП, член Совета по сохранению культурного наследия при Правительстве Санкт-Петербурга, член рабочей группы Совета.

Решение весьма странное. Во-первых, незаконно надстроенная мансарда – это не утраченный объект. Ради возвращения зданию исторического облика КГИОП обязан был добиваться демонтажа незаконно возведённой надстройки и это стало бы самым безболезненным и дешёвым способом восстановления исторического облика здания. А во-вторых… И вот тут, читатель, начинается, пожалуй, самое любопытное.

В нашем распоряжении среди прочих оказался документ, датированный августом 2009 года. Это «Акт приёмочной комиссии по приёмке в эксплуатацию законченным капитальным ремонтом объекта по адресу ул. Галерная, д. 54 литера А (Наб. Адмиралтейского кан.,  д. 29) реконструкция чердака (мансарды), расположенного над квартирами 8 и 10». В списке подписавших Акт о приёмке в эксплуатацию «уродливой мансарды, обезобразившей облик здания» под № 9 значится … ведущий специалист КГИОП И.А. Орлова, её подпись скреплена круглой печатью учреждения. Что теперь прикажете думать по поводу заявлений членов рабочей группы С. Макарова, А. Леонтьева и Р. Даянова в отношении лицевого корпус дома, якобы незаконно надстроенного без согласования КГИОПауродливой мансардой, обезобразившей его облик?





Но и это не всё. В пункте № 3 Акта разработчиком проектно-сметной документации на мансарду  указано … ООО «Архитектурное бюро «Литейная часть 91», владельцем и бессменным директором которого является член рабочей группы господин … Р. Даянов, который неустанно печётся о сохранении облика исторического центра Санкт-Петербурга и потому является членом всяческих советов и рабочих групп и т.д. и т.п. 

Факт подготовки проекта мансарды ООО «Архитектурное бюро «Литейная часть 91» и лично Р. М. Даяновым подтвердил в 2004 году главный архитектор Санкт-Петербурга А. П. Викторов.



Теперь результаты голосования и мотивы голосовавших за снятие «Дома Л. Штиглица» с охраны становятся понятнее: где много рассуждают о приспособлении и использовании культурного наследия, там скорее всего что-то хотят заработать.

В завершении несколько последних мазков к этой исторической картине маслом. В пункте № 2 упомянутого Акта указано, что возведение мансарды было осуществлено на основании «инвестиционного договора» от 18 февраля 2000 года. В это время и вплоть до конца 2003 года председателем КГИОП был «воздержавшийся» при голосовании член рабочей группы Н. Явейн.

Оба объекта - «Дом В. Г. Никонова»и «Дом Л. И. Штиглица (Запасной дворец вел. кн. Павла Александровича)» - состояли в списке выявленных объектов культурного наследия с 1970-х годов, то есть ещё с советских времён. Документальных подтверждений этому существует предостаточно. Так, в «Перечне зданий, состоящих на государственном учёте по списку вновь выявленных объектов, представляющих историческую, художественную, научную или иную культурную ценность и временно не подлежащих приватизации», являющемся приложением к Решению Президиума Санкт-Петербургского городского Совета народных депутатов от 29 декабря 1991 года № 445 «О перечне зданий-памятников истории и культуры», «Дом В. Г. Никонова»и «Дом Л. И. Штиглица (Запасной дворец вел. кн. Павла Александровича)» значатся по списку объектов Октябрьского района под номерами 154 и 157 соответственно. Но руководство и официальные представители КГИОП «на голубом глазу» продолжают твердить, что в Комитете этого списка не сохранилось и вообще его никогда не существовало в природе, поскольку, мол, до 2001 года в Санкт-Петербурге не существовало утверждённого списка выявленных объектов культурного наследия.

Таким образом, и проект «уродливой мансарды» для «Дома Л. Штиглица» и её приёмка по Акту были сделаны КГИОП и архитектурным бюро Р. Даянова невзирая на то, что здание являлось выявленным объектом культурного наследия и находилось под охраной государства.

Очевидно, теперь Совету по сохранению культурного наследия придётся отреагировать на эту ситуацию и рассмотреть вопрос о создании независимой комиссии по доработке «Положения о рабочей группе», а также внести изменения в её персональный состав и в распределение полномочий, имея в виду, что возглавлять рабочую группу не должен чиновник КГИОП, а представительство КГИОП в рабочей группе с правом голоса целесообразно ограничить одним человеком.



См. также: Как КГИОП «удочерил» рабочую группу Совета по культурному наследию
См. также: Минкультуры: после реставраторов на очереди дело экспертов?

"Дом Наполеона"или Кутузовская изба?

September 9, 2017, 11:18 pm

≫ Next: Муромский вояж

≪ Previous: Как в Петербурге КГИОП и "рабочая группа"решали судьбу дома Л. Штиглица на Галерной

$

0

0

Оригинал взят у visualhistoryв "Дом Наполеона" или Кутузовская изба?

На сайте Паствю обсуждают один загадочный снимок - одну из ранних стереофотографий Москвы французского автора (возможно, Vicenzo Craveri). Несмотря на подпись "Moscou - maison de Napoléon Ier 1860- 1880", эта работа предположительно датируется 1858 годом.
Проблема в том, что в Москве был только один дом, известный как "дом Наполеона". Он находился в Дорогомилово и был снесён какими-то барыгами в 2004 г. ради постройки очередного офисного центра. Ничего общего с изображенным на фото он не имел.
У знатоков на Паствю возникла версия, что на фото - известная "Кутузовская изба" в Филях, в том виде, в каком она была до пожара 1868 года.

КРУПНО

"В 1850 году владелец Филей Э.Д. Нарышкин совершил новый перенос деревни Фили – ближе к родовому имению, поскольку малонаселенная и отдаленная деревенька не приносила доходов, но его упросили оставить Кутузовскую избу на прежнем месте. Тот согласился и велел отремонтировать ее, окружить земляным валом, повесить в горнице портреты участников военного совета, карты – то есть создал подобие музея. Он же назначил сторожа – отставного солдата, который жил в одной из комнат избы и исполнял роль экскурсовода. В мае 1856 года здесь побывал Лев Толстой."

На фото земляной вал вроде бы присутствует.

Но есть одна проблема: фотографий оригинальной избы до сих пор не было найдено, а единственными изображениями служат картины и наброски Саврасова 1860-х. И вот они тоже мало похожи:





Правда, вроде бы в фондах Бородинской панорамы имеется вот такой ранний этюд того же Саврасова, который ближе к теме:


Обратите внимание, даже табличка на том же месте имеется! И "мостик" с перилами! Но проблема в том, что Гугл не находит первоисточника этой картинки. Её авторство, датировка и название, таким образом, не поддаются проверке.
Единственный источник рисунка здесь: https://izi.travel/fr/browse/c8e07fd1-db8e-48cf-8871-eaee17e80072?locale=fr

1887 году на месте Кутузовской избы был поставлен такой новодел, который сохранился до сих пор:



Какие будут мнения у читателей?

Муромский вояж

September 10, 2017, 10:03 am

≫ Next: Храм Трифона в Напрудном. Долгий путь к себе

≪ Previous: "Дом Наполеона"или Кутузовская изба?

$

0

0

Оригинал взят у cool_weekend33в Муромский вояж

Муром - один из древнейших русских городов, в последнее время прославившийся тем, что здесь находится самый красивый мост России. Также Муром - это столица нового праздника"День семьи, любви и верности", который начал проводиться с 2008 г. по инициативе супруги Дмитрия Медведева. С тех пор город преображается, становится комфортнее для гостей и местных жителей.

На центральной улице Мурома очень красиво: отреставрированные архитектурные сооружения, скверы с лавочками, клумбы. Из архитектурных памятников здесь - водонапорная башня,из кранов которой течёт вода. За водичкой выстраивается очередь - видимо она ценится местными жителями.  Весьма самобытно смотрится макет крепости на фоне здания администрации и памятника Ильичу.

Но главная достопримечательность Мурома - это Набережная реки Оки. Самый известный среди гостей города путь к Набережной пролегает через Окский парк. Это не только место отдыха со множеством аттракционов. Также  здесь можно узнать о муромцах-героях СССР, прогуливаясь по одноимённой аллее.

Вскоре мы подошли к смотровой площадке с памятником знаменитому былинному герою Илье Муромцу, который родился в селе Карачарово, в настоящем - уже микрорайоне Мурома. Со смотровой площадки открываются живописные виды на купола церквей, на Оку и заокские дали.

Пока мы любовались открывающимися красотами, мой мобильный оператор решил, что я нахожусь за пределами Владимирской области - в Нижегородской. Ничего удивительного - ведь здесь прямо по середине Оки проходит граница с Нижегородской областью.
Купив мороженого, мы отправились бродить по Набережной. Несмотря на то, что на дворе было 19 мая и вода в реке ещё не успела достаточно прогреться - на  местном пляже мы увидели немало купающихся. Недаром же здесь живут муромцы, потомки легендарного богатыря!

На Набережной находится местная неформальная достопримечательность. Примерно на 10 часов от Оки  располагается огромный заброшенный комплекс, некогда работавшей фабрики "Красный луч". Долгое время она специализировалась на выпуске хлопчато-бумажных тканей - проработала целых 108 лет - с 1900 по 2008 г..

Как и во многих городах с судоходными реками, в Муроме есть причал, откуда отправляется прогулочный теплоход. Только покататься на нём у нас, увы, не получилось - теплоход отправляется при наборе достаточного количества желающих, а желающих в это время было недостаточно...

По-соседству с причалом на высоком холме располагаетсяСпасо-Преображенский монастырь. Добираться до него пришлось по длинной лестнице, которую можно сравнить с лестницей в какой-нибудь Тибетский монастырь. Мы преодолели этот без шуток нелёгкий путь, уселись на первую монастырскую лавочку и стали любоваться открывающимся пейзажем. А вид отсюда просто великолепный, да и на территории самого монастыря очень красиво.

Понравится здесь и любителям фильмов ужасов - в одной из часовен находится большущий шкаф с черепами. Выглядит жутковато, я даже фотографировать не стала. Это так называемая часовня-костница - так хоронят по-афонскому обычаю, в местах, где существовали различные проблемы с местами захоронений. Однако, часовня-костинца в Муроме - это новодел, выстроенный в начале 2000х на месте кладбища, ликвидированного в 1918 г.. А в часовне находятся найденные во время благоустройства монастыря останки людей, которые были упокоены на ликвидированном кладбище.
Также у Спасо-Преображенского монастыря есть своё небольшое фермерское хозяйство, состоящее из баранов и разных видов домашней птицы.

В целом, Муром очень симпатичный городок, но всё же не могу не сказать про ложку дёгтя в его адрес. Во время пребывания в городе, я столкнулась с большими проблемами в сфере услуг. В центральном книжном магазине мы не нашли ни одного краеведческого издания о Муроме, а продавцы были весьма удивлены нашему интересу. Но особенно нас огорчило то, что в пятницу в 4 часа дня в каждом кафе, куда мы заходили, официанты нам объявляли, что у них поминки. При этом, никаких приготовлений нами замечено не было. Создалось впечатление, что люди просто не хотели работать. А вывеска на кафе  гостиницы "Русь" - вообще обман. Как оказалось, кафе там уже по-просту нет. Несмотря на это, мне бы хотелось вновь посетить Муром, с надеждой увидеть там новые интересные краеведческие издания и работающие кафе.

---

Храм Трифона в Напрудном. Долгий путь к себе

September 11, 2017, 2:22 am

≫ Next: Зарядье - первый новый парк внутри Бульварного кольца за 200 лет.

≪ Previous: Муромский вояж

$

0

0

Оригинал взят у vladimirtanв Храм Трифона в Напрудном. Долгий путь к себе

Всего  32    фото

В Москве на Трифоновской улице недалеко от Сущевского Вала стоит небольшой, редкий для столичной архитектуры храм святого мученика и чудотворца Трифона в Напрудном. Это один из самых уникальных и старинных памятников архитектуры средневековой Москвы. В исторических источниках не сохранилось сведений о дате его постройки. И до сих пор нет единого мнения, в каком веке он был возведен – в   ХIV,  ХV или  ХVI. Неизвестно и имя зодчего этого храма, и почему эта древняя церковь имеет столь редкое для России посвящение во имя святого мученика и чудотворца Трифона. Все  предположения основываются лишь на преданиях и легендах.

Церковное предание гласит, что Святой мученик Трифон родился в одной из областей Малой Азии. С юных лет Господь даровал ему силу изгнания бесов и исцеления различных болезней. Особенно прославился святой Трифон изгнанием беса из дочери римского императора Гордиана (238-244 годы от Рождества Христова). Помогая всем страждущим, он требовал только одной платы - веры в Иисуса Христа, благодатью Которого он исцелял их.

02 Трифон на коне, роспись наружной стены алтарной апсиды храма Трифона


 Когда на царский престол вступил император Декий (249-251), жестокий гонитель христиан, епарху Акилину было донесено, что святой Трифон смело проповедует веру во Христа и многих приводит ко Крещению. Святой был схвачен и приведен на допрос, во время которого он безбоязненно исповедал свою веру. Его подвергли жестоким истязаниям, но все пытки святой Трифон мужественно претерпевал, не издавая ни единого стона. За что был осужден на усечение мечом. Это событие произошло в городе Никее в 250 году.


Ещё в XIV веке упоминается дворцовое село Напрудное. Возвышенное место, на котором стоит церковь, раньше было искусственно созданным островом. С одной стороны этот остров обтекала река Напрудная, впадающая в реку Неглинку, а с другой стороны был вырыт ров. Сюда великие князья и цари любили приезжать с соколами и кречетами для охоты на водяную или, как тогда говорили, «мокрую» птицу – именно с ней связана легенда о создании церкви во имя святого Трифона. Согласно преданию, князь Патрикеев во время государевой охоты в Напрудном упустил сокола и, опасаясь монаршего гнева (одни источники называют Ивана III, другие – Ивана IV Грозного), слёзно молился святому Трифону о помощи. На месте, где он вскоре нашёл сокола по указанию святого, князь Патрикеев в благодарность поставил Трифоновскую церковь. Впоследствии, на рубеже XVI–XVII веков, в интерьере храма была выполнена фреска, изображающая святого Трифона в виде всадника с соколом на правой руке.


03 Прорисовка фрески со стены храма


Но связывать постройку храма с князьями Патрикеевыми нет оснований.Село Напрудное никогда не принадлежало князьям Патрикеевым. Вероятно, что храм построен по заказу какого-то Трифона. Но среди известных и достаточно богатых москвичей того времени подходящей кандидатуры не находится. Возможно еще одно, несколько неожиданное, объяснение: храм построен выходцами из того места, где культ святого мученика Трифона широко распространен. И в первую очередь это далматинский город Котор (итал.Cattaro, лат.Catharo), входящий ныне в состав Черногории. Именно там хранятся мощи святого Трифона. Именно этот святой считается небесным покровителем города и изображен на его гербе. Часто Котор называют Градом Святого Трифона.


 Храм не выглядит великокняжеским. А ведь в то время в Москве работали итальянские архитекторы и прекрасные русские зодчие, которых приглашали из Пскова. Но неказистым он кажется далеко не всем. Он похож на храм Спаса Нерукотворного древнего Андроникова монастыря.

04 Церковь Трифона




05 Спасский  собор Андроникова монастыря



Современные историки в старинных документальных источниках нашли сведения о том, что в Москве в 70-х годах XV века жил мастер золотых дел Трифон, который приехал в русскую столицу из города Котор, входящего ныне в состав Черногории. Полагают, что мастер Трифон обратился к Ивану III с просьбой разрешить постройку католической церкви. И великий князь согласился, но с условием, что храм будет скромным  вне черты города и его не должны посещать православные.Место для церкви определил сам великий князь- великокняжеское село Напрудное. Есть предположение, что прихожанином церкви был сам Аристотель Фиораванти, создатель знаменитого Успенского собора Московского Кремля. Скорее всего он и похоронен был здесь на церковном кладбище.


06




07 Церковь Трифона в Напрудном. План.


08

Материал постройки стен — гладкотесаный белый камень, свод и барабан выполнены из маломерного кирпича. Такая же технология использовалась при строительстве Аристотелем Фиорованти Успенского собора Московского Кремля.
Реставрировавший памятник в 1930–1940-х годах архитектор Л. А. Давид по способу кладки стен (сочетание белого камня и кирпича) и некоторым архитектурным признакам отнес его к концу XV века. Одним из указаний для датировки послужила также обнаруженная на стене храма надпись.На южном фасаде храма,  примерно на уровне человеческого глаза, высечены  две надписи  «Лета ≠З пре…», т.е. «Лета 7000 (1492) преставися…»  и «Лета 7178 (1670) престави(ся)...». Начертание букв, по мнению специалистов палеографов, не противоречит обозначенной дате «лета 7000», т. е. 1492 года. Эта надпись, как теперь считают, представляет собой «пробу резца» кладбищенских резчиков и датирующего значения не имеет.



09 Блоки с пробами шрифта кладбищенских резчиков («Лета 7000», «Лета 7000 пре…», «Лета 7000 пре…»)





В пользу датировки церкви XV веком С.В.Заграевский приводит несколько простых фактов. «К середине XVI века в значимых великокняжеских (с 1547 года — царских) подмосковных селах уже были построены такие храмы, как Вознесения в Коломенском и Усекновения главы Иоанна Предтечи в Дьякове. Поставить с ними в один ряд Трифоновский храм, конечно же, невозможно. … Храм Трифона в Напрудном невелик по размерам, имеет приземистые пропорции, небогатый декор, простые «раннемосковские» порталы и неаккуратно разбитый план».

10  Блоки с пробами шрифта кладбищенских резчиков (в т.ч. «Лета 7178 престави…»)

Фундамент храма в Напрудном устроен на значительную для здания столь небольших размеров глубину (почти 2 м) и сложен из больших валунов на глине, перекрытых двумя рядами тесаных белокаменных квадров.

11 Цоколь здания  церкви



Церковь Трифона в Напрудном , возможно,  первый древнерусский храм, перекрытый крещатым сводом.  Церковь в плане близка к квадрату. Для перехода от квадратного  перекрестья распалубок к круговому плану барабана в его углах устроены треугольные сферические паруса.
Но кто  придумал крещатый свод, остается неясным.  Древнерусская архитектурная культура - каноническая, здесь не любят новаций, а система крещатого свода начисто переворачивает всю структуру храма. Появление храмов с крещатым сводом по времени совпадает с работой итальянских мастеров, которые были приглашены в конце XV века для постройки соборов, дворцов и укреплений Московского Кремля. Но при этом Кремль -- это государственное строительство, а бесстолпные храмы -- это архитектурные миниатюры, чрезвычайно изящные и конструктивно сложные. Причем в Италии таких сводов нет. Но есть отдельные похожие конструктивные узлы. Трехлопастные фронтоны известны в ренессансной архитектуре Северной Италии. Если пересечь под прямым углом два трехлопастных базиликальных свода, то получится крещатый

12 Крещатый свод церкви Трифона



13 Церковь Трифона в Напрудном. Разрез по линии север-юг




Католическим храм оставался недолго. Многие итальянцы, осевшие в Москве, принимали православие. Уже в начале XVI века храм был освящен как православный.А посвящение менять не стали. Русская икона Трифона на коне стала храмовой, видимо, с конца XVI века.

В 1800 году в Москву прибыл черногорский архимандрит Стефан Вукотич. Узнав о его приезде московский купец, серебряных дел мастер Трифон Добряков изъявил желание создать серебряную раку для мощей мученика Трифона.  Его мощи с IX века находятся в черногорском городе Которе в католическом кафедральном соборе святого Трифона, построенном в 1166 году.



14 Акварель с видом на собор Св. Трифона — 1841 (Котор)




В этом же соборе расположен саркофаг с телом Андрии Сарацениса — которского горожанина, который в IХ веке выкупил мощи святого Трифона у венецианских купцов, доставивших их в Котор из Константинополя. Рака, исполненная Добряковым, была с благодарностью принята, и доставлена в Котор. Митрополитом и правителем Черногории был тогда Петр I Негош, ныне – черногорский и российский святой Петр Цетиньский. Желая отблагодарить Добрякова, Петр Негош в 1803 году прислал московскому купцу три частицы мощей от мученической головы святого Трифона. В 1812 году в тяжелое время испытаний для русского народа Добряков поднес эту святыню Александру I, который в свою очередь в 1819 г. передал мощи, в дорогих ковчежцах вделанные в икону, в московскую церковь Трифона в Напрудном.



После чумы 1771 года местность вблизи церкви св. мч. Трифона обезлюдела, храм оказался лишен прихода и его даже хотели закрыть. Но после передачи иконы с мощами Трифона, церковь стала центром известного на всю Москву Трифоновского богомолья. Приезжавшие в Москву гости из Черногории, старались теперь непременно посетить эту древнюю святыню и приложиться к мощам.

На протяжении XIX столетия памятник претерпевает значительные изменения: в 1825 году пристраивается южный Никольский придел; в 1839 году сооружается колокольня, в 1860 году – северный придел Филарета Милостивого

15  Место бывшего южного  придела (Николая Чудотворца)



16 Место бывшего северного придела (святого Филарета Милостивого)





17 Церковь Трифона в Напрудном. 1882




В 1890–1895 годах, по проекту архитектора П.П.Зыкова, с запада возводится обширный храм. Храм вновь приобретает  огромную популярность. Случалось, что не все желающие могли поместится под его сводами. Этот огромный храм мог одновременно вместить более 3 тыс. молящихся.

18  Боковой фасад церкви Святого Трифона.  Проект расширения храма. Проектировалъ  П.П. Зыковъ (отецъ)

19  Деталь, планы и разрез колокольни и церкви Св. Трифона мученика. Выполненны П.П. Зыковым



20 Колокольня Св. Трифона мученика, что в Напрудной слободе. 1890-1891. Проектировал П.П. Зыков (отец). Построил П.П. Зыков (сын)



21  Фрагмент колокольни. 1890-1891

 Древний храм примыкал к ней с востока.  На храме звонили колокола завода Самгиных, больший из которых имел вес в 560 пудов, т. е. 9 тонн.  Сейчас это трудно представить, но Трифоновская церковь в итоге стала одной из самых больших в Москве!

22  Трифоновская улица. Старинный и новый храмы. 1914-1917

И сейчас на маленькой звоннице, что высится на юго-западной части крыши храма, звонит на богослужениях колокол, отлитый мастерами Самгиными, подаренный прихожанами храму. Где раньше звонил этот малый колокол ныне не известно,возможно он вернулся на своё родное, первоначальное место служения.



23 Звонница

24  Церковь трифона в Напрудном. 1920-1930

За древним (1492) зданием церкви возвышается новая трапезная, построенная в 1893 году по проекту архитектора Г.А. Кайзера. Со стороны алтаря в 1897 году была пристроена палатка, в которой находился чтимый образ (фреска) мученика Трифона. Фреска (роспись по сырой штукатурке) ХVI века помещалась на внешнем алтарном выступе. Для сохранения фрески, удобства подхода молящихся и была построена эта палатка.

С 1930-х годов фреску передали в Третьяковскую галерею, где она хранится и ныне. Перед демонтажем фреску проклеили микалентной (папиросной) бумагой и осетровым клеем. Далее с помощью зацепов и крюков поддели сантиметр за сантиметром штукатурку, отделяя ее от каменного основания. После снятия фреску поместили на гипсовую основу. Образовавшиеся при снятии трещины по миллиметрам заклеивали яичным клеем.

Над входом в палатку виден киот с медным напрестольным крестом, с 1930-х годов переданный в церковь Знамения у Крестовской заставы.

25   Церковь Трифона Мученика в Напрудном. Фреска мученика Трифона. 1925

26  Место, где располагалась фреска Святого Трифона - справа от алтарного окна-бойницы

Некоторое время после Октябрьской революции отдаленную Трифоновскую церковь не закрывали. Известно, что в феврале 1925 года в храмовый праздник Литургию в храме св. Трифона незадолго до смерти служил св. патриарх Тихон. И уже в 1920-е годы начались работы по изучению и восстановлению облика древнейшего московского храма.

27  Церковь Трифона в Напрудном. 1931-1932

В 1930 году храм был закрыт. В 1932 году 30 апреля колокольня, трапезная, часть "нового" храма под восьмериком были взорваны напрвленным взрывом.  От полного разрушения церкви в Напрудном спасло ходатайство знаменитого ценителя руской старины Петра Барановского и архитектора Москвы  Льва Давида.Таким образом храм Трифона Мученика, один из самых крупных в Москве, вернулся к своим небольшим средневековым размерам.


28   Колокольня. 1929-1930



29  Колокольня. 1929-1930


 В последующие годы в  древнем храме был гараж Мосдровтопа со смотровой ямой,  Мосгорархив, отдел НТД, фонд "церковь св. Трифона". В 1947-1948 годах архитектор - реставратор Л.А.Давид разобрал остатки храмовых западных стен ХIХ века, и произвел полную реставрацию объема "1492 года".  Реставрация была произведена по настоятельной просьбе И.Э.Грабаря, Л.А.Давида к И.В.Сталину, "в связи с 800-сотой годовщиной столицы".

30  Трифоновская улица. Руины храма св. Трифона. 1945-1947

В постсоветское время храм вернули православной церкви. Возрождение храма началось в год его 500-летия в 1992 году. 28 сентября торжественный крестный ход вышел из ворот Знаменского храма,  пересек проспект Мира и прошел по Трифоновской улицы до Трифоновского храма.



31  Церковный домик


Вся территория у храма заполнилась народом.  Настоятель освятил храм. Никакого убранства в храме не было.   Освящение происходило при свечах, так как не было электричества.  3 октября 1992 года в храме была совершена первая божественая литургия. Начала  обустраиваться  территория храма. Около него построили церковный домик, отметили резными столбами места разрушенных престолов - святителя Николая и праведного Филарета Милостивого. С годами обновилось и внутренне убранство храма.

Храм  чудом через 5 веков вернулся к своему первоначальному виду.


32

Ныне храм Трифона  приписан к церкви Иконы Божией Матери Знамение в Переяславской слободе, расположенной во 2-м Крестовском переулке у площади Рижского вокзала. В церковь Знамения, единственную в округе не закрывавшуюся в советский период, была перенесена в 1930-х годах и поныне бережно сохраняется чудотворная икона мученика Трифона с частицами мощей из черногорского города Котора.

Источники
www.rusarch.ru  РусАрх - А.Г. Шалыгин Иван Юрьевич Патрикеев и иконография Святого Трифона

www.rusarch.ru РусАрх- Давид Л.А. Церковь Трифона в Напрудном

www.rusarch.ru РусАрх - Заграевский С.В. Архитектурная история церкви Трифона в Напрудном и происхождение крещатого свода.

www.rusarch.ru Русарх- Эзерин А.А. Церковь Трифона в Напрудном и мастер Трифон из Котора

www.projectclassica.ru Владимир Седов  Церковь Трифона в Напрудном

sadovoekoltso.comЦерковь Трифона в Напрудной слободе

strana.ru Храм св.мученика Трифона в Напрудном/Путеводитель по России

um.mos.ru Церковь Трифона в Напрудном

Зарядье - первый новый парк внутри Бульварного кольца за 200 лет.

September 11, 2017, 5:50 am

≫ Next: По Невским рубежам. Часть 2: Крепость Орешек. Прогулка внутри крепости.

≪ Previous: Храм Трифона в Напрудном. Долгий путь к себе

$

0

0

1) Сегодня стал очевидцем появления нового символа Москвы и России в виде парка "Зарядье"площадью 13 гектаров между Китайгородским проездом, улицей Варваркой и Москворецкой набережной. Если годом ранее большим праздником для столицы стало появление Московского центрального кольца, в этом году - открытие этого природно-ландшафтного парка, который до недавнего времени считался самым большим пустырём и самым дорогим участком земли в Москве (в Кремле ещё дороже, шутка).

Читать далее...

По Невским рубежам. Часть 2: Крепость Орешек. Прогулка внутри крепости.

September 11, 2017, 3:43 pm

≫ Next: Самара, самый центр

≪ Previous: Зарядье - первый новый парк внутри Бульварного кольца за 200 лет.

$

0

0

Оригинал взят у pohod_vosemvratв По Невским рубежам. Часть 2: Крепость Орешек. Прогулка внутри крепости.

О посещении крепости Орешек надо написать подробно, потому что здесь есть на что посмотреть, на что выделить время, в отличие от других прекрасных и интересных крепостей нашей области - Старой Ладоги и Копорья - которые посещать стало совершенно бессмысленным стараниями местных администраций, которые сделали все, чтоб турист вышел из крепости через минуту после входа, разочарованным и без каких-либо интересных воспоминаний. В Орешке стоит погулять и внутри, и снаружи, выделив на все никак не меньше двух часов.

Вход в крепость производится через могучую воротную башню. Во всех крепостях такие башни были очень мощными, так как охрана входа - дело важное.



Итак, заходим внутрь крепости.



Налево от входа - руины казарм, разрушенных во время Великой Отечественной войны. Все огорожено, туда не попасть.



Прямо по курсу - руины тюрьмы. Туда тоже не попасть, хотя раньше было можно. Тенденция последних лет - закрыть от несознательного туриста все, что можно.




Налево - вход на стену. Идем туда.



Лестница с большими и крутыми ступеньками. Придется нагрузить ноги. А наши предки ведь бегали в тяжелейших доспехах, с оружием - и не жаловались. Наше поколение слишком изнеженное...



Боевой ход стены. Восстановлен, местами так, что незаметно, что это свежая поделка, местами очень даже заметно. Но все же по нему можно ходить и любоваться. А вот в Пскове, Новгороде и Ладоге - на стену только за отдельную плату, причем доступная проходу стена короче. (тут за доплату лишь по разрушенной стене, обращенной к Ладоге).



Любуемся руинами тюрьмы.




В окно видим дальнюю часть стены, по которой идем. Хорошо заметно, что это не реставрация, а имитация - стену делают из современного кирпича, а потом красят серой краской, чтоб было похоже на известняк. Такая же "реставрация" делается в Старой Ладоге. А вот в советское время реставрация была настоящей, из тех же материалов. Но нынешняя эпоха - это эпоха подделок. Иногда красивых, иногда нелепых.



В целом - восстановление стены удачное, несмотря на использование кирпича. Удалось показать всю мощь и силу древнерусского укрепления.



Окна затянули веревками, чтоб туристы не фотографировались в них.



Переходим на другую часть стены - и смотрим на то место, где были до этого. Красивая и мощная крепость.



Продолжение боевого хода. Заканчивается тупиком - дальше стену не отреставрировали. И не видно, чтоб шли какие-то работы. Хотелось бы, чтоб доделали до конца, было бы круто.



Снова смотрим на руины тюрьмы - с другого ракурса.



Через крепостную бойницу смотрим на город Шлиссельбург. Оттуда кораблик везет очередную партию туристов.



В конце прохода по стене можно увидеть механизм, который должен поднимать решетку ворот у входа в крепости. Он вполне себе крутится, правда ничего не поднимает.



И еще один вид на руины. Царское правительство хорошо постаралось - заключенных здесь можно было разместить много.



Идем вниз, откуда фотографируем стену, вдоль которой ходили.



На территории крепости есть могила, где захоронены русские солдаты, которые под командованием Петра Первого и Меншикова штурмовали эту крепость в 1702 году. К ним потом добавились советские солдаты, сидевшие в крепости во время блокады Ленинграда, погибшие от обстрелов немцев.



Крепостная стена, обращенная к Ладожскому озеру. Подход к ней зачем то огорожен. Отсюда не видно, но в углу - крепостная башня, вынесенная за пределы стены - Флажная башня. Туда мы сейчас залезем, потому что мы не любим, когда нас куда-то не пускают.



Вход в башню.



Внутри башни какие-то странные приспособления. Такое ощущение, что здесь стоял в советское время генератор.



Взгляд наверх.



У башни были свои тайные ходы.



Мы в них зашли.



А снаружи эта башня выглядит вот так



Идем дальше. Крепостная стена. Попытки реставрации из всех материалов подряд.



Дальше мы посещаем интереснейшую часть крепости - цитадель, внутреннее укрепленное ядро, как бы крепость внутри крепости. Такие элементы в русских крепостях встречаются очень редко, они больше характерны для западноевропейской фортификации. Цитадель состояла из внутреннего дворика, огороженного четыремя башнями, снаружи которых был ров с водой. Если б враг ворвался в Орешек, то потом ему пришлось бы штурмовать отдельно еще и эту часть, а это могло длиться еще неделю как минимум, дав время дождаться подмоги от своих.



Внутри цитадели в царские времена приводили в исполнение смертные приговоры. Тут был казнен брат В.И.Ленина - Александр Ульянов.



Там, где казнили людей, люди теперь мило сидят на скамейках, попивают чай, любуются небом. Вообще, использовать крепости как тюрьмы - традиция во многих странах, из-за чего к крепостям потом негативное отношение, хотя изначально они - защитницы нашей земли.



Здание секретной тюрьмы разделяет цитадель на две половины, исказив ее исторический облик, но тут уж ничего не поделаешь - тюрьма тоже памятник истории, только более поздней, не сносить же ее теперь



В цитадели сохранилась полностью лишь одна башня.



В ее подземелья можно войти.




Приятное место, атмосферное.



Тяжелые каменные своды подземелья подперты огромной колонной.



Стоим, делимся впечатлениями. Остальная часть нашей группы в это время ходит по стенам и фотографируется с хищными птицами на ярмарке.



Одна из башен цитадели. Сохранилась частично.



Перед ней, заваленный кирпичами, остатки рва с водой.



А вот настоящая историческая драгоценность внутри крепости - остатки самой первой крепостной стены, построенной новгородцами! Она откопана полвека назад и бережно прикрыта.



Мало где можно увидеть самый первый исторический слой, обычно первая стена разбиралась, после чего стены строились заново. Тут спасло то, что стены первой крепости не на том месте, где потом поставили через два века новые стены - первоначальная крепость занимала вдвое меньшую территорию.



Первая каменная крепость была заложена в 1352 году. Кто и как это сделал - об этом я расскажу отдельно, в следующей заметке, которая будет посвящена обходу крепости снаружи. Обратите внимание - известняк чередуется с гранитными валунами, так делается, чтоб стена была покрепче.





А вот кусок стены попроще, только из известняка. Видимо, это было менее опасное для штурма направление.



Есть только одно еще место, где можно увидеть кусок старой стены - в Новгородском Детинце, в Архиерейском дворике. Только там это место тщательно прячется от туристов, отпугивая их табличками о якобы реставрации, которая идет без изменений уже лет десять. Выглядит так же, с похожим козырьком сверху.

Ну а мы перед тем, как пойти осматривать крепость снаружи - заглянули еще в два тюремных корпуса. Об этом будет отдельный фотоотчет.

Самара, самый центр

September 12, 2017, 2:42 am

≫ Next: Книга о Тамбове на дореволюционных открытках

≪ Previous: По Невским рубежам. Часть 2: Крепость Орешек. Прогулка внутри крепости.

$

0

0

Если гулять по центру Самары, то рано или поздно выйдешь на главную городскую площадь. Не заметить ее нельзя, как никак вторая по величине в Европе после варшавской Парадной площади.
1.


Смотреть далее...

Книга о Тамбове на дореволюционных открытках

September 12, 2017, 2:50 am

≫ Next: Усадьба Зарево и её владельцы Энгельгардты

≪ Previous: Самара, самый центр

$

0

0

marina_klimkova: Книга о Тамбове на дореволюционных открытках

Сегодня получили тираж первого тома серии книг «Тамбовская губерния на дореволюционных открытках» – «Тамбов и окрестности». Тираж 5000 экземпляров.  Общий вес груза 8 тонн.

Сижу сейчас, листаю книгу. Почему-то воспринимаю ее отстраненно, будто впервые вижу. Словно не разрабатывала концепцию, не писала, не переписывала, не вычитывала тексты много раз при верстке и корректуре, не видела иллюстраций, их расположения на разворотах, не составляла подписей.

Для информации помещу ниже вступительную статью к книге.

О проекте

Открытка – художественно оформленный почтовый бланк для открытых писем (без конвертов) – с момента появления в 1871 году стала предметом коллекционирования во всем мире. Сегодня открытки хранятся в фондах государственных музеев, библиотек, архивов, но наиболее полные собрания сосредоточены в руках коллекционеров.

В связи с возросшим интересом к отечественной истории, общероссийской и региональной, в начале ХХI века активизировались изучение и каталогизация дореволюционных открыток. Их стали чаще использовать при создании выставочных экспозиций, издании каталогов и книг, которые рассказывают об истории населенных пунктов.

Отдельные виды губернского Тамбова и уездных городов, напечатанные на открытках до 1918 года, тоже публиковались в качестве иллюстраций краеведческих книг. Однако никогда ранее не осуществлялся полномасштабный проект по изданию всех видов населенных мест Тамбовской губернии, которая перестала существовать в 1928 году, войдя в состав Центрально-черноземной области (ЦФО). В 1937 году была образована Тамбовская область, когда часть исторических территорий губернии отошла к областям Липецкой, Воронежской, Рязанской, Пензенской, а также к республике Мордовии.

В серии книг «Тамбовская губерния на дореволюционных открытках» впервые будут опубликованы все ныне известные почтовые карточки с видами населенных мест. Серия будет состоять из нескольких томов, составленных по территориальному принципу. Смысловой акцент сделан на историю наиболее развитых культурных центров: особенность градостроительства, памятники архитектуры, истории и природы, важные общественные события.

Представляем первый том серии – «Тамбов и окрестности», подготовленный в память о 100-летии ушедшей эпохи.

Тамбов конца XIX – начала XX века запечатлен на открытках в многообразии своей жизни, во всех основных проявлениях – с особенностями планировки и застройки улиц, площадями, ансамблями и памятниками архитектуры, пейзажами рек Цны и Студенца, праздниками и бытом горожан. По фотографическим видам на открытках можно составить своего рода портрет губернского центра, каким он сложился перед революцией. Работа по выявлению неповторимого образа Тамбова имеет ценное практическое значение, поскольку может способствовать созданию концепции развития города при условии сохранения его идентичности.

Издание «Тамбов и окрестности» состоит из трех частей: истории знаковых мест города; истории почтовой карточки; каталога видовых открыток, составленного по издателям, с кратким описанием и сводной таблицей. Некоторые открытки представлены с оборотными сторонами и текстами писем.

Рассказ о Тамбове имеет форму кратких очерков, основанных на архивных источниках, в том числе ранее неизвестных.